(雜名)又作迦末羅。病名。譯曰黃病。玄應音義二十三曰:「迦末羅病,舊云迦摩羅病,此雲黃病,或云惡垢。言腹中有惡垢,即不可治者也。」慧琳音義二十六曰:「迦摩羅病,此雲大風病。」名義集六曰:「亦云癩病。」Kāmalā黃目(名義大集二八四)【又】(人名)仙人名。
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度牒是國家對於依法得到公度為僧尼的所發給的證明文件(度是說度之入道)。度牒在唐代也稱為祠部牒,都是綾素錦素鈿軸...(物名)入浴時所用之布也。百丈清規六曰:展浴袱取出浴具於一邊,解上衣,未卸直綴,先脫下面裙裳,以腳布圍身,方...【菩薩有九種德大】 p1131 佛地經論二卷十七頁云:就德大中,應知略說九種德大。一、精進大。謂皆住大乘。由精進力...【不善惑中不善根非不善根分別】 p0346 俱舍論十九卷十六頁云:於上所說不善惑中,幾是不善根?幾非不善根?頌曰:...賢胄,梵名 Bhadrayānika,巴利名 Bhaddayānika。賢,部主之名;胄,苗裔之義。此部系賢阿羅漢之苗裔。為小乘二十...(譬喻)眾生之心體如海,外之境界如風,所生之八識如波浪。楞伽經一曰:外境界風,飄蕩心海,識浪不斷。...三種結界之一。略稱僧界。佛制雖云閻浮洲僧眾每半月集會一次,舉行布薩說戒之儀式,但以境域太廣,不易於定日集會,...(術語)無生法忍之悟地位也。大集經九曰:是人不久得忍地。...五蘊的舊譯,陰是障蔽的意思,能陰覆真如法性,起諸煩惱。見五蘊條。...為三十三觀音之一。相當於法華經卷七普門品所載(大九·五八上):「咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本...即指路邊繫縛驢之木棒。禪家轉喻學人雖領得一句一棒之玄機,然若執著於一語一句,則反受其拘束繫縛,欠缺活用之機法...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
一心念阿彌陀佛,修學念佛三昧,是改正惡習,修學善法的方便,也是根本。所有一切親朋眷屬,而且與我們有因緣之人,...從寺院弘法利生的重大作用看,至少具備如下六個方面的功能。 一、傳法教育的功能 現代物質文明的高度發達,一方面為...每一個人都在追求幸福!但什麼是真正的幸福呢?我覺得唯有『內心安適,俯仰無愧』的人才有真正的幸福。因為心如不安...
佛法利益,非凡情所能測度。彼愚人唯知以醫藥治病,及禱神祈鬼求愈者,皆所謂擔麻棄金背道而馳之流類也。汝以一病,...第一個步驟是聽經聞法。 聽經聞法,才能夠了解到佛法的真義。但是,要聽聞佛法,就必須要親近善知識;能夠有機會接...快樂不是我們的歸宿,痛苦不是我們的歸宿,內心的平靜才是我們真正的歸宿。痛苦和快樂,兩者都放下。快樂的欲求從一...
釋迦牟尼世尊,當其在兜率天未降生人間時,早已是一生補處位的最後身菩薩,名叫護明,為了救度人間眾生的疾苦,所以...或許諸位老師、同學覺得很奇怪,為什麼學校請了一位和尚來講學思歷程,而不是講念經、超度,或是鬼神世界的事?我個...
迦摩羅
【佛學大辭典】
| 上篇:迦摩 | 下篇:迦摩縷波 |
(雜名)設齋供之法席。...
度牒
腳布
菩薩有九種德大
不善惑中不善根非不善根分別
賢胄部
心海
攝僧界
忍地
五陰
延命觀音
系驢橛
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大悲咒註音版

勸人念佛,是第一了不起的功德
佛教寺院弘法利生的功能
慧律法師《知足則幸福常存》

夜半念佛見一金甲神,恐是魔試便不敢念
學佛的三個步驟
修行不是為了得到,而是為了放下


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