(雜語)圍繞須彌山之七重金山也。
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天台宗之判教學說。謂佛陀教化眾生之教法內容有藏教、通教、別教、圓教等四種,與化儀四教併稱為天台八教。分言之,...虛幻的身體,亦即人身無實的意思。...(一)謂無物之始。猶如無始以來。攝大乘論釋卷五(大三一·三四四上):「自性清淨者,謂此自性本來清淨,即是真如自...【二法能越眾苦】 p0035 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,能越眾苦。謂能超越諸惡趣苦,及能超越生死大苦。一...(天名)樂神名。大部補註五曰:諸經亦云般遮於旬,乃以其琴歌頌佛德,般遮於旬,即五神通人也。文句私記二曰:瑞應...(名數)總有四種:一、大疏四所謂白壇曼荼羅之五佛。中央大日如來閻浮檀紫摩金色,寶幢如來白色如朝日,其餘華開敷...【真如有何行相】 p0920 瑜伽七十二卷十頁云:問:真如有何行相?答:其相不可說行相。...(術語)六道之中,地獄、餓鬼、畜生、修羅,為四惡趣,而人、天為二善趣。又地獄、餓鬼、畜生為三惡道,修羅、人、...(雜語)適意也。俱舍論一曰:可意及不可意。涅槃經疏五曰:可意果。...全一卷。唐代不空譯。又作金剛界儀軌、蓮華部心念誦儀軌、蓮華部心儀軌、蓮華部心軌、蓮華部儀軌。收於大正藏第十八...謂新發心學習佛道者。梵網經菩薩戒卷十下(大二四·一○○四上):「汝新學菩薩,頂戴受持戒。」(參閱「新發意」5...楞伽阿跋多羅寶經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...般若波羅蜜多心經...
人世間最無私的就是父母的愛,人世間最難以報答的就是父母的恩,以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝敬父母。 人來到...週一,孩子賴著不願意上幼兒園,蕭蕭好不容易才哄著送去,弄得自己心裡也酸酸的;路上又趕上堵車,弄得蕭蕭的心理越...
一個學佛行人,得要有一個助人的道德情操,在家裡要孝養父母,兄弟姊妹要有親情,恭敬,朋友之間也是有一些道義上的...問: 淨業行人如何勤修戒定慧?戒定慧有次第嗎? 大安法師答: 戒定慧又稱三無漏學,乃一代時教之總綱。戒又叫毗尼...
佛教裡有句常用的話:佛道未成,先結人緣。就是說,還沒有成佛之前,要先把人緣結好了。為什麼呢?佛法講,如果你成...俗語說:一個憤怒的人只會破口大罵,卻看不見任何東西。有人說,憤怒的人恢復理智時,會把怒氣轉移到自己的身上,如...
誦經他有一個規矩的,按照這個誦經的規定呢,上來一般就是唱《爐香讚》就行了,爐香乍熱,後邊呢,就是《開經偈》,...
一、敬佛 (一)堅信佛陀為無上圓滿正覺,畢生以佛為師,忠於信仰。 (二)確信佛陀為人天至聖,不得與天界神明或世...
七金山
【佛學大辭典】
| 上篇:七使 | 下篇:七步蛇 |
亦名:受日三緣分齊 子題:七日緣、半月緣、一月緣 濟緣記·釋安居篇:「須知三緣分齊。一日至七日,並 七日緣 ;八...
化法四教
幻身
本來
二法能越眾苦
般遮於旬
五如來色
真如有何行相
善趣
可意
金剛頂蓮華部心念誦儀軌
新學菩薩
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

善待老人就是善待明天的自己
心律法師:不要自尋煩惱

對眾生要有仁愛慈悲之心
淨業行人如何勤修戒定慧

佛道未成,先結人緣
生氣時會有七件事情降臨在他身上

如何誦《地藏經》


大安法師
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