(故事)出觀無量壽經。
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(雜語)梵經之未譯者。即梵語之經典也。...(術語)譯曰成就,但成就有所成能成之別,通於世出世之法,三密相應,因而成就之妙果,以梵語謂之悉地,為成就其妙...【誰能施】 p1340 瑜伽二十五卷十四頁云:誰能施者:謂施者,施主,是名能施。云何施者?云何施主?謂若自手施;名...佛法,指佛所說之教法,包括各種教義,及其所表達之佛教真理。謂佛教之真理廣大無邊,非任何世間之道法、典籍所可比...(術語)與聖智同。正了法之如何之智也。往生論註下曰:正者聖智也,如法相而知,故稱為正智。大乘義章三曰:言正智...行事鈔·訃請設則篇:「薩婆多,被請人,與僧同去,不白先入者墮。主人明日作食,今日自往者墮,除主人喚。若食後,...因果之義,若分敘之,有種種義,於下逐次述之。 茲明因果總義。謂因者能生,果者所生,因必有果,果必有因,是...(術語)廣施,廣戒,廣忍,廣精進,廣一心,廣智慧之稱。...以戒分之為四者: 一、解脫戒 由戒師以如法之作法,受戒身中,發得戒體,解脫身口之惡業,就此生沙彌比丘等之...凡三十卷。又稱阿毗達磨俱舍論疏、俱舍論寶疏、俱舍論疏。唐代法寶撰。收於大正藏第四十一冊。與神泰之俱舍論疏、普...(術語)上二界之貪煩惱也。有者上二界之定,及其依身。於上二界常起定貪多於內門而轉,故立此名。外道於上二界起解...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
有些人聽說受戒後所犯的罪要比不受戒所犯的罪還要大,便不敢受戒,這種態度是完全錯誤的,《入中論》中說:增上生及...
《荀子》說: 凡人莫不好言其所善,而君子為甚。故贈人以言,重於金石珠玉;觀人以言,美於黼黻文章;聽人以言,樂...
淨土法門是一代時教之特別法門。千經萬論皆讚淨土,獨諷彌陀。唯此法門,三根普被,聖凡齊收;唯此法門極簡極易,至...諸位的病苦,當然首先引起了我的痛切。在這樣的環境下,大家還能來共同修學佛法,這不能不說太難得!佛菩薩的慈悲,...求陀那與安息羅比丘結伴到舍衛城托,在回只園精舍的路上,求陀那忽然有感而發對安息羅說:今天受信徒的豐富供養,我...淫慾是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱的總根源。一切唯心所現,業力感現:母豬在公豬眼中是大...
念阿彌陀佛,你必須得定量定時。如果你不定量不定時,你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天定一萬聲,不論多忙,不論...
供佛齋僧是佛教的一種傳統,也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報恩報德的機會,佛陀特別指定的方...
耆婆諫止阿闍世逆害
【佛學大辭典】
| 上篇:耆婆為醫王因緣 | 下篇:耆婆導阿闍世詣佛所 |
【三種粗重】 p0177 瑜伽七十三卷八頁云:其最後乘,要經三種無數大劫,方可證得。依斷三種麁重別故。何等名為三種...
梵本
悉地
誰能施
佛法無邊
正智
受請往訃是非
因果各義
廣六度行
四戒
寶疏
有貪
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經

不受戒,犯了錯是否就不嚴重

話說得失真

略論「一心不亂」
從心不苦到身不苦
財施與法施
別被淫慾騙了

念佛必須得定量定時


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師