(故事)佛說寂志果經敘王害父母,憂惱不能措,六師外道亦無如何,遂來佛所懺悔。參照涅槃經十九。
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【薩裒煞地】 西域記云:唐言蛇藥。佛昔為帝釋,時遭饑歲,疾疫流行,醫療無功,道殣(渠吝切。左傳:路死也)...(術語)斷一煩惱也。...世者,隱覆真理之義,可毀坯之義;俗者,流俗之義,順於人情之義。三界中之一切事,皆不離此二義,故曰世俗。...五種退沒之相。指天人退沒於下界時所現之五衰相。據北本大般涅槃經卷十九載,五衰相即:(一)衣裳垢膩,(二)頭上花萎...(雜名)胎藏大日之法座也。金剛頂義訣曰:名妙顯山(舊云妙高山),名堅勝法界座種。菩提心義九曰:若大日宗以堅勝...比丘欲成受戒、說戒等僧事者,因有他事以致無法出席時,則將自己讚同而隨意其事之希望,囑託其他比丘於僧眾中陳說之...(人名)唐代宗時,有西天之大耳三藏到京。雲得他心慧眼。帝敕使與忠國師試驗。三藏方見師,便禮拜而立於右邊。師問...謂勉強以語言表達無法形容之義理內容。譬如真如為永離言詮、無實可名之妙諦,然為使學人了悟其體義,乃勉強立真如之...【六喜近行】 p0302 集異門論十五卷五頁云:六喜近行者:云何為六?答:一、眼見色已;順喜處色近行。二、耳聞聲已...(術語)謂超絕假觀與空觀之真實中道觀法也。...(譬喻)智度論四曰:帝釋以偈答曰:菩薩發大心,魚子庵樹華,三事因時多,成果時甚少。往生要集上本曰:魚子難長,...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
五蘊:色、受、想、行、識。 (一)色蘊: 凡一切物質,都是色蘊所攝,一切物質不外乎堅、濕、暖、動四性而構成(是...
過去有三兄弟,都說自己高大健壯,某次三人一起守夜,兩位哥哥先睡,弟弟便獨自坐著。此時,有一隻叫不吉的蟲過來咬...
是以欲透塵勞,須知要徑。將施妙藥,先候病源。若細意推尋,冥心體察,則何塵而不出,何病而不消,斷惑之門,斯為要...
曇鸞大師言:同一念佛,無別道故;遠通夫法界之內,皆為兄弟也。...
思惟我們無量劫以來,由貪瞋癡鼓動身口意,造作無量無邊的惡業,這種惡業如果有體積的話,盡虛空容納不了。我們想懺...
《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫,讀後真令人感動,而有高山仰止的...
一向專志莊嚴妙土。這是一樁大事,那完成它要有精進勇猛之心。在動經無央數劫這個不可計數的時間長河裡面,就是做這...在佛教的發祥地印度地處熱帶,所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期,僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然,據禪林象器...
耆婆導阿闍世詣佛所
【佛學大辭典】
| 上篇:耆婆諫止阿闍世逆害 | 下篇:耆婆叩髑髏知生處 |
俱舍論卷十三謂諸法之善與不善可由勝義、自性、相應、等起四種因素以決定。其中之四種不善,即:(一)勝義不善,謂由...
薩裒煞地
一斷
世俗
五沒
堅勝法界座
說欲
大耳三藏
依詮談旨
六喜近行
中道妙觀
庵羅果熟少
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

用智慧去觀照,才能照見五蘊皆空

盎覆不吉蟲喻

超越輪迴導歸淨土的路

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為什麼念佛是一切懺法中最殊勝的呢

古代高僧令人感動的德行典範


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