(人名)Saṁgha-varti,譯曰眾現。罽賓國之僧,符秦建元十七年來關中,與道安等共譯出阿毗曇毗婆沙。見高僧傳一。
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【等起集】 p1119 成唯識論八卷二十二頁云:等起集、謂業煩惱。...(經名)一卷,失譯,佛臨涅槃,說末世眾魔比丘為不如法事,乃至袈裟變白,為法滅之相者。...(術語)又名根本無明,無始無明。迷於中道實相之理者,名為無明,其無明有淺深粗細之別。故天台之別教分之為十二品...為天台四釋之一。智顗以因緣釋、約教釋、本跡釋、觀心釋等四種方法解說法華經,稱為天台四釋。本跡釋,即依本地與垂...【波羅蜜多與果異熟展轉無盡】 p0793 瑜伽七十八卷十三頁云:世尊!何因緣故;菩薩所得波羅蜜多、諸可愛果、及...【歌羅分】 經音義云:如以一毛析為百分,一分名歌羅分。論以義翻,名為力勝,以無漏善法,勝有漏也。...謂賢首祖師一宗,判教有五,即:小教假四諦而說,心得悟解;始教約第八識心,了一切緣生之法皆空,各無自性而受異熟...【佛陀波利】 唐云覺護,罽賓國人。忘身徇道,遍觀靈跡。聞文殊在清涼山,遠涉流沙,躬來禮謁。天皇儀鳳元年,...(人名)華嚴宗初祖杜順,寂後現靈於終南山,後人稱曰終南。見佛祖統紀二十九。...子題:秸 行事鈔·二衣總別篇:「絲麻縷線,不問多少,義准入輕。必含繭含秸,便入重色。」資持記釋云:「含,包也...禪林用語。指以心傳心。禪宗認為悟之內容,無法以文字言語傳述,必須由師心直接傳予弟子心,此種以心傳心之境地,稱...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
寧戚是春秋初期的衛國人,因無處施展才華而決定去投奔齊桓公。由於窮苦貧困,便扮成遊走的商人,趕著牛車來到了齊國...
對捨得的理解,分為三個層次。 第一個層次:捨得捨得,不捨不得。 賈平凹先生寫過一篇關於捨得的文章,在他看來,世...問:請問師父,人往生後燒出舍利子,一定是去西方極樂世界了嗎? 大安法師答:能夠燒出舍利子,說明這人的修行還是...
問日:天親菩薩迴向章中,言普共諸眾生,往生安樂國,此指共何等眾生耶? 答曰:案王舍城所說《無量壽經》:佛告阿...問: 是否身體上任何不適宜、病痛,如感冒、著涼等一絲絲微小的病痛都是冤家債主所致? 大安法師答: 這不一定。你...
你在沒有辦法中,還有阿彌陀佛 觀世音菩薩可以依靠,有什麼好怕的? 炮火連天,兵荒馬亂,有人嚇出了毛病,整天心神...
睡眠是修行人非常大的障礙,睡不著我們會焦慮,覺得身體不行;睡得太好了,就會睡得忘記修行。有什麼辦法能讓我們斷...
原文 歲在丙午, 予掩關於慈溪之寶慶寺。謝絕世緣, 修習淨業。值寺主延諦閑法師, 講彌陀疏鈔於關傍。予遂效匡衡鑿壁...
僧伽跋澄
【佛學大辭典】
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【林微尼】 或流彌尼,或藍毗尼,或嵐毗尼,此雲解脫處。亦翻斷,亦翻滅。華嚴音義翻樂勝圓光,由昔天女來,故...
等起集
法滅盡經
元品無明
本跡釋
波羅蜜多與果異熟展轉無盡
歌羅分
一心約教有異
佛陀波利
終南
未成縷
不立文字
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

記人之長,忘人之短

捨得的三種層次
燒出舍利就一定是往生極樂世界了嗎

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