(術語)因明三十三過之一,屬於同喻之過也。設同喻,為證無常之宗,故於聲無常之量為同喻之合作法。視諸所作者皆是無常,應言如瓶。然倒說之,視諸無常者,皆是所作,言如瓶時,反證所作,不證無常。謂之倒合之過。因明入正理論曰:「倒合者,謂應說言諸所作者皆是無常,而倒說言諸無常者皆是所作。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(一)指極樂淨土。極樂淨土乃證得涅槃妙果之處,故稱為涅槃門。 (二)指念佛、信心等。淨土宗強調念佛與信心,並謂以...(術語)善惡之異名。俱舍論十六曰:諸不善業一向名黑,染污性故。色界善業一向名白,不雜惡故。即黑白二業也。...【順取法】 p1106 品類足論六卷十頁云:順取法云何?謂一切有漏法。...(術語)謂心之發動也。大日經疏七曰:隨種種樂欲心機,以種種文句方言,自在加持,說真言道。文句七曰:事似先迷,...【自在最勝】 p0599 辯中邊論下卷三頁云:自在最勝者:由虛空藏等三摩地力,令所修施等、速圓滿故。...【十二有支】 此又稱為十二因緣有支,十二緣生,這是釋迦牟尼在菩提樹下證悟的真理,亦是原始佛教的基本理論,以此...謂慚與愧二者。以能光潔一切諸行,故稱白法。(參閱「白法」2088) p223...(人名)Kumārajiva,又作鳩摩羅時婆、鳩摩羅什婆,羅什三藏之具名。譯曰童壽。合取父之名童與母之名壽者。出三藏...(術語)行者安住於道之心相也。日本真言宗空海,依大日住心品而立真言之十住心。...唐代元和年間(806~820),隱峰禪師欲登五台山,途中遇官軍與賊兵交戰,師為除彼等之苦患,乃擲錫空中,飛身而過,...(人名)Acela,王舍城之居士名。佛入城乞食,於途上問苦事,遂得悟。見阿支羅迦葉經。...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...古人說:世上好話佛說盡,天下名山僧佔多。中土佛教一直以來,就與名山勝景聯繫在一起,人們往往把綠蔭環繞、清淨莊...
再接下來第三科是有緣暫宿等法。有因緣,像我們來到寺院裡打佛七,都是有因緣住到寺院裡邊的。 住到寺院裡邊應該注...有的時候,別人對我們莫名其妙地熱情,有的時候又無端地冷漠;有的時候,我們與別人打招呼,而對方卻視而不見;有時...
第一個是聞名脫離三惡趣苦。能夠聞藥師琉璃光如來的名號,如法修行,能夠永不歷三惡道苦。因為內心不起貪、瞋、癡,...
地藏菩薩的故事——生死利益...
什麼是放下?什麼是放棄?大多數人把放下與放棄,混為一談,在某種情況,不論是生意失敗,金錢或人事上被人騙了,乃...問: 上香上一支?還是上三支?還有紅香和黃香,上哪種會好一點? 仁清法師答: 這個問題,幾乎所有的剛剛入佛門的...
原文: 予昔在煉磨場中。時方丈謂眾云:中元日當作盂蘭盆齋。予以為設供也。俄而無設,唯念佛三日而已。又聞昔有院...
倒合
【佛學大辭典】
| 上篇:倒凡 | 下篇:倒見 |
大毗婆娑論,具明四禪之中,各有三種差別:若與出世智慧相應,名無漏初禪等。若與五支四支等功德相應,名為淨初禪等...
涅槃門
黑白
順取法
心機
自在最勝
十二有支
二種白法
鳩摩羅耆婆
住心
隱峰飛錫
阿支羅迦葉
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】朝時課誦
佛教與環境保護

住寺院應注意哪些問題
不要太在意別人的態度

藥師法門的八大方便

【佛學漫畫】地藏菩薩的故事——生死利益

放下與放棄
上香是上一支還是上三支


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師