(術語)就成一業畫加行、根本、後起之三。其業正成辦時之表業與無表業,名為根本業道。例如殺生,殺了剎那之所作與所由作而薰發於身中之無表業,謂為根本業道。無表業其後隨轉而不止,屬於後起。
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救濟度脫之意。即救度群迷自生死苦海至彼岸,化導迷妄眾生證入覺悟之境界。[法華經方便品] p6446...如契經言故思造業,云何名為故思造業?謂他所教敕故思造業,他所勸請故思造業,無所了知故思造業,根本執著故思造業...(術語)阿賴耶識之別名。八識中之第八。述記三末曰:攝論第二卷初,亦名第八識。唯識了義燈四本曰:從末向本,數為...指婦不貞潔、得不順意眷屬。據法苑珠林卷七十載,由前世所作邪淫,今生所得之報有二種,即:(一)婦不貞潔,指因前世...謂於斷修。有樂有勝樂。云何精勤隨學?斷修愛樂。謂於斷修愛樂。為增上故。精勤隨學。彼由如是斷修愛樂。終不自舉陵...(術語)謂某事約歸於某局部也。其解如就字。就於人就於法即約於人約於法也。...【修多羅】 或云修單蘭,或修妒路。西域記:名素怛覽。舊曰修多羅,訛也。或言無翻,含五義故。摭華云:義味無...由宿世所作的種種罪業而生今世的種種障礙,如人今生所作所為皆不如意,就是業障的緣故。...全一篇。南齊顧歡撰。內容系辯論佛道二教之異同。全篇共計八百餘字。作者初引玄妙內篇之老子托胎於天竺維衛國夫人淨...(雜語)梵經之未譯者。即梵語之經典也。...(1686~1765)清初律僧。義烏(浙江)人,俗姓駱。字文海。號二愚。十五歲依溧水上方寺之靜生出家,日禮佛號,清修...十小咒...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
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清朝的紀曉嵐是大學士,他一輩子都在編四庫全書,所以他說,天下的學問,該說的話都被古人說完了。他就不說了。他就...
堪嘆諸人不較量,卻將造罪當燒香。 處處神壇社廟,盡是作業之場。 個個燒鵝煮鴨,每每宰殺豬羊。 巧者持刀出血,拙...
昔日,佛在羅閱祇城比留畔迦蘭陀尼波僧伽藍弘化。在優連聚落有一處泉水,水中有一毒龍名叫酸陀梨,極為兇惡,施降冰...
老實的方大爺因為假和尚而念上了這句真名號,最終如此殊勝地往生,真是不可思議!念佛往生真實不虛啊!...佛陀說:世上有四種人。第一種人由黑暗走向黑暗;第二種人由光明走向黑暗;第三種人由黑暗走向光明;第四種人由光明...
【原文】 人同此心,心同此理。生佛不二,凡聖一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥別。大覺世尊,愍而哀之。示成正覺,...
一、初露神異 覺賢,梵語佛馱跋陀羅,古印度迦維羅衛國(今尼泊爾)人,釋迦族,在少年時就以禪定和戒律的成就而聞...
根本業道
【佛學大辭典】
| 上篇:根本無明 | 下篇:根本說一切有部 |
(術語)懺悔罪為天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地觀經一曰:若覆罪者,罪即增長,發露懺悔罪即消...
濟度
故思造業
第八識
二種淫報
云何樂斷樂修
約
修多羅
業障
夷夏論
梵本
福聚
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

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