救濟度脫之意。即救度群迷自生死苦海至彼岸,化導迷妄眾生證入覺悟之境界。[法華經方便品] p6446
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【知】 p0817 瑜伽八十三卷十二頁云:知者:謂知言說為先慧。 二解 瑜伽八十三卷十六頁云:知者:謂遠離等...《淨土聖賢錄》,九卷,清彭希涑撰。彭希涑是彭際清(1740~1796)之侄。際清乃素服儒風、兼修淨行的學者,他自己常想...(984~1082)北宋道士。浙江天台人,字平叔。少好學。熙寧年間游蜀,遇劉海蟾,授金液還丹火候之訣,乃改名用成(...(堂塔)禪宗掛亡尊宿真影之小亭也。真亭之制,四柱四宇,其形如亭,四傍皆張薄紗,透徹玲瓏,前簷扁真亭兩字。影前...亦名:覆他粗罪有難開覆 資持記釋云:「僧祇初簡對露。若下,次明難開。護根謂意根也。」(事鈔記卷二四·五○·一...又名說度部,或說轉部,小乘十八部之一,是佛滅後四百年間,由說一切有部中分出來的一個流派。在三藏之中,唯以經為...【六種諍根本處】 p0306 瑜伽十四卷十九頁云:又有六種諍根本處。一、展轉相違,作不如意。二、覆藏諸惡。三、於等...(書名)宋慈雲之天竺別集中有往生正信偈,彌陀經正信偈。日本見真大師教行信證之行卷,有正信念佛偈,又略文類有念...(一)四種壇法之略稱。又作四種護摩法、四種成就法。即指密教修法中之息災法、增益法、敬愛法、降伏法等四種。(一)息...北齊僧。河北人,俗姓程。神采出眾,善能講說。初事法光為師,受具足戒前,遁歸入宦。元魏時任員外郎。二十三歲,決...【宿住隨念智】 p1022 瑜伽六十九卷十二頁云:若於過去生自體差別,明瞭記憶;名宿住隨念。若智,具大威德,修所成...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
近有人新發明聽鐘念佛之法,至為奇妙。今略述其方法如下,修淨業者,幸試用之;並希以是廣為傳播焉。 凡座鐘掛鐘行...
三祖大師說:至道無難,唯嫌揀擇。所謂至道,一是至極之道,就是修行要達到的最高境界;一是到達道的道路。不管是道...
即所說彼土之導師,以四十八願接信願念佛眾生,生極樂世界,永階不退者也。 我們前面介紹阿彌陀的意義,這地方是說...
佛陀在羅閱城的時候,有五百位大比丘跟隨用功學習。有一天,世尊從靈鷲山下來,在路上遇到了鹿頭梵志。佛陀和梵志一...
一、出生書香,聰穎博學 中國淨土宗初祖廬山東林寺開山祖師遠公大師,東晉時代人,俗姓賈,出生於雁門樓煩世代書香...
問: 請法師慈悲開示,觀世音菩薩是西方三聖,輔佐阿彌陀佛普渡十方眾生離苦得樂,為何念觀世音菩薩的名號不能往生...問: 見性是怎樣的一種生命? 慧律法師答: 見性就是完美的、圓滿的、清淨的生命。不離自性,本自有之。本來無一物...
豐子愷《十二生肖》漫畫。以上作品由豐子愷原創,吳浩然重繪設色。...
濟度
【佛光大辭典】
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比丘受具足戒時的三師七證。...
知
淨土聖賢錄
張伯端
真亭
覆藏比丘罪有難開覆
經量部
六種諍根本處
正信偈
四種法
曇遵
宿住隨念智
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經

弘一大師勸人聽鐘念佛文

至道無難,唯嫌揀擇

極樂世界的這個特色,是諸天做不到的

鹿頭梵志的得度因緣

慧遠大師畫傳

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見性是怎樣的一種生命


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