(修法)依此神變之加持力,眾生得蒙益也。言以佛之神變加持法也。大日經疏一曰:「神變加持者,舊譯或云神力所持,或云佛所護念。(中略)爾時世尊往昔大悲願故而作是念:若我但住如是境界則諸有情不能以是蒙益,是故住於自在神力加持三昧,普為一切眾生示種種諸趣所喜見身,說種種性慾所宜聞法,隨種種心行開觀照門。」
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與宗乘大致同義。惟古來宗乘含有自家之宗、宗義或自宗典籍之意,較著力於經典教義之解釋;現今之宗學則是廣義之宗乘...靈,謂靈驗。靈祠有二意:(二)又作仁祠。為佛寺之異名。(二)謂祭拜土地神等之祠。 p6938...《摩訶止觀》,十卷(或二十卷),隋智顗說,灌頂記,是天台宗詳述圓頓止觀法門的主要著述,為天台三大部之一。即天台...謂六想身。即眼觸所生想。乃至意觸所生想。是名想界。...【趣憍醉】 p1326 瑜伽八十四卷十七頁云:趣憍醉者:謂於憍醉所有因緣,受學轉故。...凡八十卷。明代德清撰。又作大方廣佛華嚴經綱要。收於卍續藏第十二冊。本書系提舉澄觀所譔華嚴大疏鈔之要義,合八十...(術語)華嚴謂之法界,法華謂之實相。同體異名也。為諸法本真之理諸佛所證之境,證入法界之理,曰入法界。華嚴宗立...即涅槃之相。以涅槃遠離一切諸法之相,故稱為寂滅相。大智度論卷八十七(大二五·六六八中):「涅槃即是寂滅相。」...(術語)唐法寶約於機解之淺深,謂一代諸教,有五等之說時,亦名為五時教:一小乘教,二般若教,三深密教,四法華教...乞食有十種利益,即:(一)所用活命,自屬不屬他。(二)眾生施我食者,令住三寶,然後當食。(三)若有施我食者,當生悲...【三種無自性性】 p0203 瑜伽七十三卷十頁云:問:世尊依何密意,說一切法皆無自性?答:由依彼彼所化勢力,故說三...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...每天,漁人都要駕著自己的小船,到湖裡捕魚。他的經驗非常豐富,每次都能捕到一些名貴的食魚,令人羨妒不已。然而,...
那麼有沒有的來的話,我們這裡再給大家點及一下。首先是從這個宇宙的大背景,整個宏闊佛法的這種大背景,講一下佛教...他有福蔭,這種人一出生下來,他的長相都是很莊嚴的儀容端正。他來的地方就不一樣他從天上來的。一個從天上來的,跟...
蓮宗助念利益之殊勝,非世俗送終陋習所能比。對有緣的臨終者進行臨終關懷,念佛助其正念,是一場自利利他的殊勝的佛...《大乘寶雲經》說:閻浮提內耆婆醫王最為第一,令三千大千世界一切眾生皆如耆婆,若有人問心中結使煩惱邪見疑悔病,...
問: 《影塵回憶錄》中提到,諦閑老法師生病時說觀是假的,疼是真的, 請問這句話的含義? 夢老老和尚答: 諦閑老法...
諸位要知道,禪定是現量境,這不是妄想哦。禪定的境永遠是現量境,都是真實的。禪定不可能起顛倒,不可能。什麼叫現...
近年來,色情氾濫,青少年男女同胞,色情犯罪之事,時有所聞。倘苦有一天全島報紙,未見色情犯罪之新聞,那麼,這天...
神變加持
【佛學大辭典】
| 上篇:佛現十種神變伏迦葉 | 下篇:祗麼 |
(經名)佛說舊城喻經。一卷,宋法賢譯。與佛說緣起聖道經,佛說貝多樹下思惟十二因緣同本。說十二因緣之觀法。或逆...
宗學
靈祠
摩訶止觀
想界
趣憍醉
華嚴經綱要
入法界
寂滅相
法寶所立五時教
乞食十利
三種無自性性
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
變成富人又能怎樣呢

百千萬劫難遭遇——人身難得
想長相莊嚴,最好去西方極樂世界

蓮宗助念的殊勝利益
療治眾生的心靈疾病

諦閑老法師生病時說「觀是假的,疼是真的」是何含義

十世古今始終不離於當念


憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
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蕅益大師
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