(術語)華嚴謂之法界,法華謂之實相。同體異名也。為諸法本真之理諸佛所證之境,證入法界之理,曰入法界。華嚴宗立三處之入法界。一、上根之菩薩於初住之位,破無明,證法界之理。二、中根之菩薩於十迴向之終,三、下根之菩薩於初地。見華嚴大疏鈔七。
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【引餘證言】 p0377 瑜伽八十一卷十七頁云:引餘證言者:謂引餘經,成立所說。...無煩惱叫做寂,無生滅叫做常,寂常就是涅槃的境界。...(雜語)以雁行之不亂,喻行列之整齊也。續高僧傳二十二曰:應供列雁行之僧,戒聞敘重受之夏。又作雁立。敕修清規二...(雜語)末者,最後之一次。末上,猶雲在最後也。傳燈錄十曰:僧問趙州從諗禪師云:和尚還入地獄否?師曰:老僧末上...【無常想】 p1052 集異門論十三卷十二頁云:無常想云何:答一切行皆無常。於無常行,由無常故,如理思惟,諸想,等...(雜語)落髮染衣之略。...【諸聖神通不能變化四事】 p1362 瑜伽九十八卷七頁云:又諸聖者變化神通,於其四事,不能變化。一者、根,二者、心...《西分律》,亦稱《曇無德律》(曇無德意譯法藏或法密),原四十五卷,現行本六十卷,姚秦弘始十年(408)罽賓佛陀耶舍...梵語 pravāranā,巴利語 pavāranā。音譯缽利婆剌拏、缽和羅。意譯滿足、喜悅、隨意事。乃隨他人之意自己舉發所...(一)就夢之原因可將夢分為四大不和夢、先見夢、人天夢、想夢四種。(一)四大不和夢,謂體內之地、水、火、風等四大不...(流派)奉蓮社之旨趣,願求蓮邦之宗門也。蓮宗寶鑒自敘曰:東晉遠公祖師,因聽彌天法師講般若經,豁然大悟。(中略...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...
天台宗把菩薩道的修行分成二個次第:第一個叫做緣修(緣就是因緣),第二個是見道位以後叫真修(真實的真)。 我們...當今社會裡,做人做事非常需要有一點敬畏之心,否則就會變得浮躁、庸俗,甚至肆無忌憚,為所欲為。在一些地方一些人...
一般社會上講精神戰勝物質,佛教講心生種種法生,心滅種種法滅,這個肉體我們可以戰勝它的。用什麼戰勝?用佛教授我...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一個食品公司的工人,平常身體就不大好,生病時更是心煩意燥。皈依三寶後,雖然...溈山靈佑的故事,有一次他的弟子石霜楚圓正在篩米,被靈佑禪師看見了說:這是施主的東西,不要拋散了。 我並沒有拋...
一句彌陀法中王,無邊妙義廣含藏;十念往生成正覺,不在世間論短長。 念佛人一定要把佛號的味道念出來。所以在念佛...
如何善巧方便地去修?如何迅速地用最小的力氣去積累最大的福報?也是要有智慧,要知道抉擇。 (一) 由福田門故力大...問: 如果一個人從不知道佛教,也不知道阿彌陀佛,卻一生向善,行菩薩道最後會往生淨土嗎? 宏海法師答: 哦,這個...
入法界
【佛學大辭典】
| 上篇:入我我入 | 下篇:入法界品 |
曇花,即優曇花、優曇缽花。據法華文句卷四上所載,此花三千年開花一次,開時金輪王出世,乃佛之瑞應,故比喻事物之...
引餘證言
寂常
雁行
末上
無常想
落染
諸聖神通不能變化四事
四分律
自恣
四夢
蓮宗
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

煩惱這麼重應該怎麼修
做人做事需要有敬畏之心

多生歡喜,莫生煩惱

夢中仙人指路 臨終正念往生
一粒習氣之米

念佛人一定要把佛號的味道念出來


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