(術語)梵語烏波你也Upādhyāya,教以道者之通稱也。律中分得戒師與受業師之二。釋氏要覽上曰:「師有二種:一親教師,即是依之出家。二依止師,即是依之稟受三學。」梵語雜名曰:「師,烏波你也。」
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觀門次第,從粗至細,總有五重: 一、遣虛存實識 謂觀遍計所執,唯虛妄起,無體用,應正遣空,情有理無故。觀...(名數)法相宗所立如來之四智。凡夫有八識,至如來轉為四智。一大圓鏡智,轉第八識者。如有漏之第八識變依正二報而...【煩惱所生眾苦】 p1194 瑜伽九十二卷十四頁云:云何煩惱所生眾苦?謂於人天,住境界愛。依現在世故。住境界樂。依...(術語)四明尊者所立兩重之能所也。...【護月】 梵名 Candra-gupta。 又稱月藏。為中印度那爛陀寺之沙門,與護法論師同代。生平事蹟不詳,嘗造《辨中邊論...即指行阿彌陀懺法時,供養十方佛菩薩之文。即唱:「南無十方佛、南無十方法、南無十方僧、南無釋迦牟尼佛、南無世自...(術語)Pratyaya,譯曰緣。大日經疏十曰:醯都(Hetu),因也。缽羅底也,緣也。...(術語)又明念佛行者助道之人法曰:此有三:一須善明師內外之律,恭敬承事能開除妨障之人。如大論云:雨墮不住山頂...梵語 vijāna-āhāra,巴利語 viāna-āhāra。四食之一。指認識作用。以精神為主體而保持生存狀態者,稱為識食。...(雜名)陀羅尼與印契也。楞嚴經八曰:心持咒印,顧盻雄毅。...(佛名)具名日月燈明佛。於過去出世,如今之釋迦佛,現六瑞之相,說法華經之佛也。法華經序品曰:次復有佛,亦名日...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...本煥長老圓寂前見到的最後一位居士是誰?他就是跟隨本老十年之久的大居士唐玉。他在目睹了本老存世的最後時刻後,更...
聖人之教。以五常治世。仁為首。不殺曰仁。佛設五戒。以不殺第一。是知聖人之心。以慈為本。 經云。孝名為戒。斯則...一位行者到寺廟中拜謁在這裡修行的禪師,希望禪師能夠解開他心中的疑惑。 行者問道: 禪師,人的慾望是什麼? 禪師看...
凡人即將死亡,乃生命中最為微弱時刻,許多臨終者面對死亡不知所措,此時助其正念,指引其焦慮迷茫的心靈回歸本來清...
我們看第三科的善根堅固。前面是講世間的福報,這裡是講出世的善根,就是說我們聞持名號,但是我們也不見得往生,那...問: 學佛者應該如何防止過失呢? 慧廣法師答: 人非聖賢,孰能無過。學佛者亦是。但應時刻具足三心,時刻反思自己...病苦是幫助道心增長的逆增上緣,重病更可能是悟道的因緣。 因為在親身經歷病痛的折磨之後,才能體會到救苦救難的菩...
不論在大寮做飯也好,在客堂工作也好,隨便你做哪一種工作,你的心裡思念地藏菩薩或者緣念三寶,這能做得到。你把念...
師
【佛學大辭典】
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【四蘊名名】 p0438 大毗婆沙論十五卷六頁云:問:名句文身,是不相應行蘊所攝。何故佛說四蘊名名?答:佛於有為、...
五重唯識
四智
煩惱所生眾苦
四明兩重能所
護月
十方念佛
缽羅底也
助道人法
識食
咒印
燈明佛
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
百歲本老與一位幼童的傳奇因緣

佛設五戒,以不殺第一
慾望是累贅

正確的助念心態

聞名得究竟不退
學佛者應如何防止過失
聖嚴法師《謝謝癌菩薩》


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師