(名數)謂利衰等之八風也。【又】八法者,名地水火風為四大,以此四種,無處不有故也。名色香味觸為四微,以此四種體性微細故也,謂人身因四大之假合而有,此四大亦由四微之所成,故總稱曰八法。見楞嚴經義海十四。【又】八法者,一教,師所說之教法也。二理,教所詮之諦理也。三智,行人所發之觀解也。四斷,真智所斷之煩惱也。五行,學人所修之行法也。六位,次第趣入之位次也。七因,正感證果之因體也。八果,所得之聖果也。凡一切之法門,總歸此八法(若略之則曰教理行果之四法)。故天台大師以此八法,詮量藏通別圓四教之義。見四教儀,大藏法數四十六。又釋摩訶衍論之法相,有八法八門之目。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(物名)又曰須彌座。謂形象須彌山之中細台座也。上安置本尊。...【薜荔多】 應法師云:正言閉麗多,此雲祖父鬼。或言餓鬼,餓鬼劣者。孔雀經作俾(卑寐切)禮多。...【無表思】 唯論宗之說。受戒之時,以第六識思心所隆盛之勢力,於第八識熏其種子,此思心所之種子有防非止惡的功能...(術語)境為所觀之境,行為修斷之行。果為所得之果。就一切法而審詳分別觀察三性有體無體,有為無為等,謂為境。已...【依躭嗜依出離諸法差別】 p0774 瑜伽六十五卷十四頁云:復次由五相故;應知建立依止躭嗜諸法差別。何等為五?...(一)三衣中僧伽梨(梵 savghāti)之略稱。指九條以上之衣。(參閱「僧伽梨」5723) (二)梵名 Kālī。印度教女神名...即指刀賤、衣賤、色賤。為對治貪著之心,僧侶縫製袈裟時,(一)需用普通之布割裁,稱為刀賤。(二)故意以針縫刺成粗惡...(術語)過午時不食,謂午前中之食也。齋非就食體而雲。就食時而雲也。持比丘戒沙彌戒者勿論,持在家八齋戒者之食法...(界名)阿鼻為地下之牢獄,故曰地獄。在此地下之最底,餘大地獄重疊其上。見俱舍論世間品。止持音義曰:阿鼻,此雲...【五損減】 p0257 集異門論十三卷二頁云:五損減者:云何為五?一者、親屬損減。二者、財富損減。三者、無病損減。...六種阿羅漢之一,九無學之一。即得阿羅漢果,於己所證得之法,心生愛樂而常護持者。[俱舍論卷二十五](參閱「九無...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...楞伽阿跋多羅寶經...
原文: 曠觀古今,治時少而亂時多,縱令大治,亦不過百數十年而已,其故何哉。良由宿世殺生食肉之業所結,現生自私...被上司賞識、陞遷,本來是件好事,卻惹得同事眼紅、流言不斷。該如何化解,改變人心? 人事陞遷可由三方面來談。首...
如果你念經念得忽然看見光明,忽然之間我們燒的香爐上放出一種異香,不是你燒的香這裡有魔,也有聖境。 如果你是念...
我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫使惹塵埃; 第二個本來無一物,何處惹塵埃: (一) 我們一般...
輪迴中的眾生就像是生病的人,每個人都犯有執著的病,由於各自的病情深淺不一,所以佛家對應的教法,也自然會有深和...
佛陀於《妙法蓮華經》舉髻珠為喻,為大眾開示佛法,有一位很有威德的轉輪聖王,深受人民愛戴,在他的領導下,國力蒸...
某天,有一位學僧前去請教雲居道膺禪師,他問道:弟子每做一件事之後,總是不勝懊悔。請問老師,有什麼方法能讓我不...佛陀時代,有位婆羅門國王名叫多味寫,平日信奉九十六種外道。一天,國王忽萌善心,欲行大布施,於是依照婆羅門教的...
八法
【佛學大辭典】
| 上篇:八念經 | 下篇:八味 |
梵語 trimūrti。指摩醯首羅天、那羅延天、梵天為一體,而亦三分。此係外道小乘所立之說。外道小乘以梵天為創造神,...
須彌壇
薜荔多
無表思
境行果
依躭嗜依出離諸法差別
伽梨
三賤
齋食
阿鼻地獄
五損減
護法阿羅漢
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

殺業之結,唯食肉最為酷烈
陞遷如何避免被嫉妒

忽然看見異相,這裡頭有魔也有聖境

對治煩惱有兩種選擇

【佛學漫畫】禪病

法華譬珠喻


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