(本生)涅槃經十四曰:「我住雪山天帝釋為試我變其身為羅剎,說過去佛所說半偈,諸行無常,是生滅法。我於爾時聞半偈心生歡喜,四顧唯見羅剎。乃言:善哉大士若能說餘半偈,吾終身為汝弟子。羅剎云:我今實饑,不能說。我即告曰:但汝說之,我當以身奉大士。羅剎於是說後半偈,生滅滅已,寂滅為樂。我聞此偈已,於若石、若壁、若樹、若道、書寫此偈,即時升高樹上投身於地,爾時羅剎復帝釋形,接取吾身。依此功德超越十二劫。」
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(術語)十八不共佛法之一。謂濟度眾生無厭足也。...(傳說)觀佛三昧經曰:有王問佛:汝功德誰為證明?佛即垂無畏手指地:一切大地,六種震動,堅牢地神湧出,唱言我是...(一)位於陝西西安城南。又稱大慈恩寺。本為隋代無漏寺,唐貞觀二十二年(648),高宗為皇太子,為其母文德皇后薦福...亦名:酒有三十五失 行宗記·釋九十單提法:「菩薩戒雲,酒生過失無量。且據智論,具列三十五失:一、現財物虛竭;...【外海】 p0492 瑜伽二卷十一頁云:復有餘水、在內海外,故名外海。...(雜語)數量名。俱舍頌疏世間品五曰:十大姥達羅為跋藍。梵Bala。...【領受依處】 p1297 成唯論論八卷一頁云:二、領受依處。謂所觀待能所受性。卽依此處,立觀待因。謂觀待此,令彼諸...(?~1668)明末清初黃檗宗僧。泉州府(福建晉江)人,俗姓黃。字軸玄、迪賢。康熙十五年(1661)渡海至日本,於長...【障】 又作礙,全稱障礙,覆蔽之意,指障害涅槃、菩提,為遮害出離的煩惱。《大乘義章》卷五曰:『能障聖道,說以...(術語)觀練熏修四種禪之一。謂九次第定也。...指禪家之上位。例如東序之人以佛座在上,而以己之右肩為上肩,西序之人則以左肩為上肩。我國秦漢以前以右為上,後世...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...
楞嚴經在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為它探討的是我們生命的根本。從佛教的角度來說,我們對於我們生...
這一段就正式說明整個淨土宗的道前基礎: 淨業三福: 欲生彼國者,當修三福,一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺,修...1、忍得住孤獨 人生想要獲得成功,必須忍得住孤獨,尤其是在創業之初,很多時候為了達成目標,可能別人在休息時,我...經常會有人問我對某人或某件事情有什麼看法,並要給出個評論,這真是讓我哭笑不得。我一天忙得暈頭轉向,有的時候是...
你忽然遇上很大的刺激,心中很煩很氣,你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過,還是幾天、幾月,甚至幾十年都忘不掉。...
佛教素食觀的核心內涵 佛教從慈悲觀念及業報輪迴思想出發,明確提出不得食眾生肉。認為一切生命依業受生,前世的生活...
此則與阿彌種種莊嚴作增上本質,帶起眾生自心種種莊嚴,全佛即生,全他即自,故曰成就如是功德莊嚴。 這個地方有人...
前面從大乘通途佛法的角度闡述了信心的內涵及其功能作用,具體到淨土法門,信心的法義又有哪些呢?蕅益大師的六信、...
雪山大士半偈殺身
【佛學大辭典】
| 上篇:雪山大士 | 下篇:雪山仙人 |
(雜名)佛前燃香時所唱之偈。亦稱燒香迴向文。常用者為華嚴經:戒香定香解脫香,光明雲台遍法界,供養十方無量佛,...
欲無減
地神證明
慈恩寺
飲酒三十五失
外海
跋藍
領受依處
宗泌
障
練禪
上肩
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨

大乘佛教修學的三個次第

淨土宗的道前基礎
人生的十度修煉
認真做事不去評論是非

你的貪瞋癡多久能平復

佛教素食觀對於改善生態的巨大價值

為什麼只靠佛號,就能把彌陀功德轉到我的功德


紹雲老和尚
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