(術語)行事鈔上三曰:「善見云:佛度五比丘已,有三衣、缽盂、坐具、漉水袋、針線、斧子八事隨身。」
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亦名:輒取淨施衣戒制意、真實淨不語取戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)輒取淨施衣戒五十九。凡淨施之法,...禪宗公案名。據從容錄第九十則載,仰山慧寂曾於夢中往兜率淨土彌勒之所,坐於第二座,時尊者謂(大四八·二八五中)...子題:圓教宗作戒心造、圓教宗無作戒心種、戒無別體即虛妄業、縱妄成業禁業名戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「愚人謂異,...(術語)一切事物個個無自性也。注維摩經九曰:觀於空無,而不舍大悲。注肇曰:諸法之相,唯空唯無,然不以空無舍於...洞山良价禪師臨命終時,為誡絕弟子執戀之情而設之齋會。景德傳燈錄卷十五良价傳(大五一·三二三中):「唐咸通十年...梵語 pāramitā。音譯作波羅蜜多、波羅蜜、波囉弭多。又作度無極、度、事究竟。指由生死之此岸到解脫涅槃之彼岸。...【我純有樂】 p0648 大毗婆沙論二百卷五頁云:我純有樂者:謂在前三靜慮。諸得定者,以天眼通,見三靜慮恆時受...【粗惡語有三種】 p1474 大毗婆沙論一百十六卷十七頁云:云何麁惡語從貪生?如以名利、於他有情,罵詈毀辱。若為己...【羅睺羅】 什曰:阿修羅食月時,名羅睺羅。秦言覆障,謂障月明也。羅睺羅六年處母胎所覆障故,因以為名。西域...為佛制五種淨食之一。比丘取用由水中漂流而來之食物,不犯戒律,稱為水淨。 p1488...(術語)成身千六十一尊。三微供各七十三。四十三一理十七。降降七十七三尊。分別九會諸尊位。佛體一千三十六。菩薩...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
問: 為何懺公師父常常在佛七法會的時候,鼓勵大家要證得一心不亂,並說:假若未得一心不亂,臨終的時候是否會往生...
今天接著講《入道安心要方便法門》。四祖道信大師說:略舉安心,不可具盡,其中善巧,出自方寸。上面講過的話,都是...
苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗,始嫌污穢。乍聞淨妙,浚...
然復妙覲大儀,啟心貞照。識以悟新,形由化革。藉芙蓉於中流,蔭瓊柯以詠言。飄雲衣於八極,泛香風以窮年。體忘安而...問: 祖師曾說受戒容易守戒難,尤其是末法時代要守清淨的戒實在不容易,要守清淨的大戒(比丘、比丘尼)更不容易。...一個下雪的晚上。農村有戶人家,半夜裡有人敲門。主人好奇,這麼晚了,又是大雪夜,會是誰呢?開了門,是一個迷了路...
念佛人有病,當一心待死,若世壽未盡,則能速愈。以全身放下念佛,最能消業,業消則病癒矣。若不放下,欲求好,倘不...
大智,文殊菩薩: 文殊菩薩表智,文殊菩薩以智慧著稱。他洞察紛繁世理,善於引導教化,不僅指引著芸芸眾生,而且還...
八事隨身
【佛學大辭典】
| 上篇:八味 | 下篇:八波羅夷 |
(名數)菩薩十地中各有二種之愚法當斷之者。見百法問答鈔七。...
真淨施主不知輒取衣戒制意
仰山謹白
戒體三宗根器差殊
空無
愚癡齋
到彼岸
我純有樂
粗惡語有三種
羅睺羅
水淨食
九會尊數略頌
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】普賢行願品

一心不亂須到什麼程度才能夠往生

以金剛慧斷煩惱

為什麼淨土法門要不斷地講世間的苦

飄雲衣於八極,泛香風以窮年
守戒太難,是否守住十戒就夠了
因為不知道,所以勇敢

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