(術語)清淨之菩提心,是東方阿閦如來之三摩地,一切眾生成佛之正因也。一切眾生必以此淨菩提心為因,證入一切如來之境界,故有門之稱。大日經疏一曰:「入佛智慧有無量方便門,今此宗直以淨菩提心為門,若入此門即初入一切如來境界。」
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又作魯祖面壁。魯祖,指唐代池州魯祖山之寶雲禪師。寶雲平日接引學人之作風頗為特殊,若有前來問法者,寶雲皆面壁不...(譬喻)別譯阿含經四曰:老山能壞壯年盛色,病山能壞一切強健,死山能壞一切壽命,衰耗之山能壞一切榮華富貴。死山...(譬喻)人身依因緣而輪轉於六趣,故譬以車。智度論十九曰:二世因緣以成身車,識牛所牽周旋往反。...【下劣勝妙法】 p0236 瑜伽一百卷十五頁云:由臭爛不淨及煩惱不淨,故名不淨。由於此中,諸所有受,皆悉是苦;故名...謂佛菩薩應眾生根機、能力之不同,隨類施以適切之教化。如觀世音菩薩示現三十三身、諸佛之變化身等,皆為隨類應同之...【滅智所緣】 p1213 品類足論一卷八頁云:滅智何所緣?謂緣擇滅。何故滅智緣擇滅?答:滅智知擇滅滅靜妙離故。...【防守正念】 p0708 瑜伽二十三卷一頁云:云何名為防守正念?謂如有一,密護根門增上力故;攝受多聞,思惟修習...(動物)梵名Kapota,或譯鴿。或譯鳩。大威德陀羅尼經七曰:迦逋大者斑鳩。又迦布德迦Kapotaka,謂其小者。又以為鳥...(術語)十住十行十迴向之三賢位。謂為聖胎。因其以自種為因,善友為緣,聞正法而修習長養,至於初地而見道,生於佛...【腰舟】 p1255 瑜伽十七卷十九頁云:又彼天女、依諸有學、未得勝意、已離欲貪、未離上貪,而興請問。意、名腰舟。...(術語)天人將死時現五種之小衰相與五種之大衰相。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
在日常生活中,我們要依修行的標準調整自己的心態和情緒,一定要把修行的理念應用在生活中,自我調理情緒、心理狀態...問: 弟子學佛時間較短,請問在念完阿彌陀佛聖號後,是否需要迴向?如果需要,迴向的內容是什麼? 大安法師答: 需...
《荀子》說: 凡人莫不好言其所善,而君子為甚。故贈人以言,重於金石珠玉;觀人以言,美於黼黻文章;聽人以言,樂...善導祖師: 欲生淨土,唯須持戒、念佛、誦《彌陀經》。日別十五遍,二年得一萬。日別三十遍,一年一萬。日別念一萬...現代人的壽命比古代人長,一天走的路,看的書、寫的文章,一天的任何生產都比過去增加很多,不過還是覺得時間不夠分...
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身,壽終之後,復為女像者,...同修們看看這篇文章,流通經書需要大家一起努力,看到這個文章請轉發!現在在我們普遍存在這種情況,以為佛教的法寶...
楊傑,字次公,安徽無為人,自號無為子。北宋神宗元豐年間,官職太常(掌管禮樂郊廟社稷之事)。最初時喜好禪宗,追...
淨菩提心門
【佛學大辭典】
| 上篇:淨菩提心 | 下篇:淨菩提心地 |
(經名)一卷,宋施護譯。說大乘無分別之法。...
魯祖家風
死山
身車
下劣勝妙法
隨類應同
滅智所緣
防守正念
迦逋大
聖胎
腰舟
衰相
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】悲華經

莫追憶,莫等待,莫猶豫
念佛後的迴向內容

話說得失真
幾位高僧大德對「念佛數量」的開示
聖嚴法師《如何去煩惱,得心安》

經典上說女眾有五種不能
讓法寶流通起來


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師