(譬喻)以譬釋迦如來潛報身之體而垂丈六之應身,說小乘四諦之教者。法華經信解品曰:「即脫瓔珞細軟嚴飾之具,更著粗弊垢膩之衣。」
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(名數)一、真觀,觀真諦之理而斷見思之惑之空觀也。二、清淨觀,於既除見思糞穢之清淨身,斷塵沙之惑之假觀也。三...梵語 ?rīvatsalaksana。又作萬字、萬字、卐字。音譯作室利靺蹉洛剎曩。意譯作吉祥海雲、吉祥喜旋。為佛三十二相之...(人名)Bhadraśri,又作跋捺羅室利,賢首菩薩之梵名。華嚴探玄記四曰:跋陀羅,此雲賢。室利,此雲吉祥,或云德,...系婆斯仙之妃。位於密教胎藏界曼荼羅外金剛部東方,婆斯仙北側。形像為赤肉色女形,兩手持蓮華,坐圓座。種子 (ha...【遠離引貪淨相】 p1258 瑜伽十七卷十三頁云:云何遠離引貪淨相?謂如有一,見少盛色,應可愛樂,諸母邑已;便攝諸...(術語)佛教以釋迦如來為根本之教師,故稱本師。其餘曰受業之師。史記樂毅傳曰:樂臣公學黃帝老子,其本師號曰河上...何等自性善?謂信等十一心所有法。...【非俱有法】 p0713 品類足論六卷十二頁云:非俱有法云何?謂無為法。...梵名 Suhrl-lekha,西藏名 B?es-pahi spriv-yig。全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第三十二冊。此係龍樹訓誡南印度國...(術語)身之行與心之願。此二相資而成大事。青龍疏下曰:由行與願互相依持,此二俱修,不偏起故。菩提心論曰:凡人...【疑蓋】 五蓋之一。蓋為煩惱之異名,與『疑煩惱』同義。謂疑惑之情,覆蓋行者心識,使不徹見真理,故稱疑蓋。《大...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...一位著名的推銷大師,即將告別他的推銷生涯,應行業協會和社會各界的邀請,他將在該城中最大的體育館,做告別職業生...
從初次接觸佛法,到一步步走上出家的路,從高高在上的自傲和兩指不沾陽春水的清閑到謙遜和親力親為的剛強,從小資的...在現實的日常生活中,各種的糾纏是煩惱的主要來源。尤其是一些似乎與生活密切相關的糾纏或者說糾紛,好像很難逃離,...
一頭牛的死亡 四五個穿長筒膠鞋的屠夫把一頭牛拖進了屠宰場。他們將牛的腳用繩子套住,然後使勁一拉,撲通一聲這頭...
海公在講《楞嚴經》的時候,常講一個觀念說,其實這個道,大乘的真實之道、大乘的成佛之道,是無所不在的,就在我們...
家敗離不得個奢字 李商隱《詠史》中說:歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。歷史長河,浩浩蕩蕩,古人將富貴之道歸結...
最近幾年來,身邊發生了好多事情,令末學深深地感到,人到中年,生命如同達到頂點的拋物線那般,無可挽回地在走下坡...法界,是世界的別稱;所不同的世界是有限的稱呼,法界是無限的稱呼。因為眼所見的,有形的東西叫做法,意所緣的無形...
脫珍著弊
【佛學大辭典】
| 上篇:脫皮淨 | 下篇:脫闍 |
【未得眼聲聞】 p0490 瑜伽六十七卷八頁云:若謂異生聲聞,名未得眼。...
五觀
卍字
跋陀羅室利
婆斯仙後
遠離引貪淨相
本師
自性善
非俱有法
龍樹菩薩勸誡王頌
行願
疑蓋
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
耐心等待成功的到來

從公子哥到吃苦的小和尚丨佛慧法師的出家經歷
放下我執,精進努力

傾聽生命的吶喊

為人處事,如何不讓自己傷痕累累

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