(衣服)除禪僧與律僧其他天台法相等所著之法衣,謂之教衣。此三者服制殊異,故名。
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(術語)江南敏法師所立二教之一。謂法華涅槃等釋迦身所說之經典也。...(名數)內凡外凡也。三乘之行人,見諦已前為凡位,凡位分為二,但聞教法而信之者為外凡。正行其法,近於聖位者為內...(一)意謂修小乘法門以證阿羅漢果者有二種。(一)次第證,又作次第斷,謂自初果須陀洹次第斷惑而證第四果阿羅漢。(二...(術語)受戒之師,謂為和尚。和尚之年長德高者,稱為大。【又】(職位)西晉懷帝永嘉四年天竺之佛圖澄至,石季龍傾...【般若】 法界次第云:秦言智慧,照了一切諸法皆不可得,而能通達一切無閡,名為智慧。大論云:般若定實相甚深...指念佛之四種業。 一、定業,即坐禪入定觀佛; 二、散業,即行住坐臥,散心念佛; 三、有相業,謂或觀...(職位)略曰內供,亦曰供奉。大內道場所供奉之僧職名也。始於唐肅宗至德元年以僧元皎為內供奉。...【諦聽】 p1376 瑜伽八十三卷十三頁云:諦聽者:謂於如是相法,勸令審聽。...(術語)二凡之一。聲聞乘以五停心。別相念處,總相念處,之修行位為外凡,四善根之位為內凡。又菩薩乘以十信之位為...【六現觀因果分別】 p0309 瑜伽七十一卷七頁云:問:思現觀、何因何果?如是乃至究竟現觀、何因何果?答:思現觀、...福德和智慧。此二者是佛菩薩的二種莊嚴。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...有次我在機場準備通關時,有個人明明晚到,硬是要插隊。他的蠻橫引起許多人的怨言,結果他卻惡狠狠說:「我就是要插...人總有情緒低落的時候----也許因為一個人,也許因為一件事,讓人久久不能釋懷。情緒的低落,既會影響生活,也會影響...
原文: 喻如一人,小有才,亦小有修持,心中便覺得我很高明,很有修持。因此貢高我慢之心,招起宿世曾受怨害之怨家...關於這淨業三福,智者大師提出一個很重要的觀念,他說這三種善業,都必須由願力來作引導,叫做有願之思。 所謂思是...
智者大師,示現陳隋之際,開創中國天台宗,提倡歸向淨土。譔著《淨土十疑論》,駁斥當時諸家對淨土之問難,層層遞進...
【原文】 問:等是念求生一佛淨土,何不十方佛土中,隨念一佛淨土隨得往生,何須偏念西方彌陀佛耶? 答:凡夫無智,...
《史記》中記載,戚姬是漢高祖非常寵愛的一位妃子,他們的孩子如意,被封為趙王。 漢高祖非常喜歡趙王如意,到了他...
我們先講這個心。這個心,就是你這個心力。譬如說,我們看到有一種人,他得到了富貴的果報,他非常的富有。但是在三...
教衣
【佛學大辭典】
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【違越所受】 p1255 顯揚七卷十七頁云:違越所受者:如有一人,都無羞恥,曾不顧惜沙門儀範;違毀禁戒,行諸惡法;...
釋迦經
二凡
二種證
大和尚
般若
四業
內供奉
諦聽
外凡
六現觀因果分別
福慧
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
改變說話的態度
學會調節自己的情緒

貢高我慢之心,易招來宿世怨家對頭
以願力來引導善行

略論淨土欣厭行

為何偏念阿彌陀佛求生極樂世界

福和禍、怨和親都是無常的


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師