指念佛之四種業。
一、定業,即坐禪入定觀佛;
二、散業,即行住坐臥,散心念佛;
三、有相業,謂或觀佛相好,或念名號,偏厭穢土,轉求淨土;
四、無相業,謂雖然念佛欣求淨土,惟觀身土皆畢竟空,如幻如化,即體而空,雖空而有,非有非空,通達此二無,真入第一義空,是名「無相業」。
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謂至寶之妙花。法華經譬喻品(大九·一一中):「若欲行時,寶華承足。」又寶華叢集無數,稱為寶華聚。法華經見寶塔...(術語)僧之有聲名有戒臘者。受戒以後之年歲謂之戒臘。...在須彌山四週有四個大洲,東邊的叫東勝身洲,南邊的叫南贍部洲(就是我們現在所住的地方),西邊的叫西牛貨洲,北邊...(名數)諸家說三觀,以天台之三觀為最普通:一、空觀,觀諸法之空諦也。二、假觀,觀諸法之假諦也。三、中觀,此有...(術語)譬忍德之深廣似水。大集經四十七曰:忍辱如大地,忍水常盈滿。...(雜語)Puruṣasya,補盧沙(即言丈夫之語)之第六囀。即屬聲也。...(雜語)以禪為宗之人。止觀五曰:一種禪人不達他根性,純教乳藥。...(菩薩)胎藏界曼荼羅文殊院南端有五奉教者,在其中央。八大童子之一也。或以為是此五奉教之總名。為天女童子形,一...凡二卷。原作者及刊行年代不詳。有清道光十四年(1834)刊本、清光緒十二年(1886)福建鼓山湧泉寺能成募刊本、光緒...由「因位」到「果位」,將第八阿賴耶識之變化分為三段以說明之,稱為賴耶三位。此係唯識宗之說。即:(一)我愛執藏現...【阿耨達】 西域記云:贍部洲之中地者,阿那婆答多池,唐言無熱惱。舊曰阿耨達,訛也。在香山之南,大雪山北。...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...問: 師父,有的人會覺得,時常惦記著死亡太不吉利或者太消極,我們該如何去平衡這個概念呢? 慧廣法師答: 說句好...問: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法師答: 學佛者應經常向社會及貧苦者布施。布施的基本原則是: (1)不自苦...
佛門、佛事,鐘用於祈壽、感化、超度眾生。在一口佛鐘上鑄有這樣的銘文:聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生,離地獄,...神通力雖不敵業力,可是業力不敵願力,往生極樂的念佛是靠願力,所以願力強過業力,你怎麼會怕?怕是怕業力現前你願...
一般自力的佛土有四種:凡聖同居土、方便有餘土、實報無障礙土、常寂光土,每一個土就著它相對的安立來說,有所謂淨...
無緣慈我們解釋一下。在大乘佛法當中,慈悲心由淺入深,有三個層次: 第一個是 眾生緣慈 :眾生緣慈的慈悲他是有條...
著一個地方掘下去,一定見水。如果東掘掘,西掘掘,處處有始無終,永不見水。 所以,修念佛法門,貴在一心專注,一...
凡受三皈五戒者,要發菩提心。什麼叫發菩提心呢?就是發利益眾生的心。你受了三皈了就成為菩薩。菩薩是做什麼的,是...
四業
【佛學常見辭彙】
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(雜語)問答乖角,如問河答山也。百喻經曰:有二小兒,水中得一毛。一曰仙人發,一曰熊尾,來問仙人。時仙人嚼麻子...
寶華
名臘
四大部洲
三觀
忍水
補盧殺沙
禪人
不思議慧童子
禪門日誦
賴耶三位
阿耨達
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
時常惦記著死亡是否太消極了
如何是在家信徒的布施之道

佛門敲鐘的含義
讓願力強過業力

刻薄的人,容易有障礙有壓力

慈悲心由淺入深的三個層次

有三心者,定得往生


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