為何偏念阿彌陀佛求生極樂世界

【原文】

問：等是念求生一佛淨土，何不十方佛土中，隨念一佛淨土隨得往生，何須偏念西方彌陀佛耶？

答：凡夫無智，不敢自專。專用佛語，故能偏念阿彌陀佛。云何用佛語？

釋迦大師一代說法，處處聖教，唯勸眾生，專心偏念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。

如無量壽經、觀經、往生論等，數十餘部經論文等，慇勤指授，勸生西方，故偏念也。又彌陀佛別有大悲四十八願，接引眾生。

又觀經云：‘阿彌陀佛有八萬四千相，一一相有八萬四千好。一一好放八萬四千光明，遍照法界。念佛眾生，攝取不舍。若有念者，機感相應，決定得生。’

又阿彌陀經、大無量壽經、鼓音王陀羅尼經等云：‘釋迦佛說經時，皆有十方恆沙諸佛，舒其舌相，遍覆三千大千世界，證成一切眾生念阿彌陀佛，乘佛大悲本願力故，決定得生極樂世界。’

當知阿彌陀佛與此世界，偏有因緣。何以得知？

無量壽經云：‘末世法滅之時，特駐此經，百年在世，接引眾生往生彼國。’

故知阿彌陀佛與此世界極惡眾生，偏有因緣。其餘諸佛，一切淨土，雖一經兩經，略勸往生。不如彌陀佛國，處處經論，慇勤叮嚀，勸往生也。

《淨土十疑論》

【白話文】

問：同樣是念一佛求生一淨土，為什麼不在十方佛土中，隨自己的意思念一尊佛求生他的淨土，何必一定要念西方阿彌陀佛呢？

答：凡夫沒有什麼智慧，不敢隨自己的意思念佛。只敢照著佛說的話去做，所以專念阿彌陀佛。為什麼說只聽佛所言呢？

因為釋迦牟尼佛在世時所說的法，流傳下來的經典裡，到處都在勸眾生專心念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。

好比無量壽經、觀無量壽佛經及往生論等等，幾十部的經典、論著及文章中，都慇勤指點教授眾生，勸大家往生西方，所以眾生專門念阿彌陀佛的多。

而且阿彌陀佛特別發了四十八個大悲願，來接引眾生。

觀無量壽佛經裡說：‘阿彌陀佛有八萬四千種相貌，每一種相貌都有八萬四千種妙好。每一種妙好都放八萬四千種光明，這種光明遍照法界念佛的眾生。由於光明一直照射不舍，因此誠心念阿彌陀佛的人，就會獲得感應，最後一定能往生極樂世界。’

阿彌陀經、無量壽經及鼓音王陀羅尼經等都說：‘釋迦牟尼佛講淨土法門時，十方像恆河沙數那麼多的佛，都會把舌頭伸出來，蓋滿整個三千大千世界，以證明一切眾生，只要肯念阿彌陀佛，那麼就能乘佛的大悲心跟本願力，一定能往生極樂世界。’

要知道阿彌陀佛和我們這個世界，特別有緣。何以見得呢？

因為無量壽經裡說：‘將來佛法要滅亡之前，這部經還特別留在人間一百年，以接引眾生往生西方淨土，之後佛法才整個消失。’

因此，我們知道阿彌陀佛和娑婆世界裡非常惡劣的眾生，有特別的因緣。其他的佛和他們的淨土，只有在一兩部經提到，只略微勸眾生往生而已。

不像阿彌陀佛的淨土，處處經論都慇勤叮嚀，勸大家往生。