(天名)又云執金剛夜叉、金剛手、金剛力士。手執金剛杖而護帝釋天宮門之夜叉神也。遇佛出世,即降於閻浮提,衛護世尊,防守道場。俱舍論十一曰:「頌曰:妙高頂八萬三十三天居。四角有四峰。金剛手所住。論曰:山頂四角。各有一峰。其高廣量各有五百。有藥叉神名金剛手。於中止住。守護諸天。」五分律一曰:「諸佛常法有五百金剛神侍衛左右。」智度論三十五曰:「執金剛菩薩,常執金剛衛護菩薩。」又古來於寺門兩脅安金剛力士之像,世稱為二王。
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【無過】 p1042 集異門論十卷九頁云:無過者:謂所發語,無曲穢濁,亦不剛強;是名無過。...【不怖有三障】 p0330 辯中邊論上卷十二頁云:不怖有三障。一、不信重補特伽羅。二、於法無勝解。三、如言而思義。...(一)無體隨情假與有體施設假。(一)乃世間常用之我法,世間之人於心外之境執實我實法,此法體但為妄情,為遍計所執性...【審察】 p1339 瑜伽八十三卷十頁云:審察者:謂能定取盡其所有,如其所有,先後漸次,倍增廣故。...【邪解行】 p0672 瑜伽二十一卷三頁云:云何邪解行?謂如有一、雖生中國,乃至廣說;而有外道種種惡見。謂起如...(譬喻)愚癡之纏綿譬如網。唐華嚴經一曰:令諸眾生永割癡網。...(術語)謂大日如來之自性法身也。為三世常住之法身,理智之法性自具足一切之因果,圓滿萬德之方面也。加持門之對。...子題:遠方便、次方便、近方便、根本 戒本疏·諸篇方便:「波羅夷部有十六罪。一一各有四部,成十六罪。(一、列示...【應遠離相】 p1400 瑜伽十一卷十九頁云:應遠離相,復有四種。謂沉相、掉相、亂相、著相。何等沉相?謂不守根門;...Fojiao jiaozhu 建築 主要為佛教寺塔。古印度有名寺塔不少,如著名的菩提伽耶、那爛陀遺址,規模極為宏大。東...【一分障】 p0003 辯中邊論上卷十頁云:一分障者:謂煩惱障。障聲聞等種姓法故。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...
這裡特別要知道,靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力:持戒得禪定,開智慧破煩惱賊,見惑、思惑一...看山、看水、看花、看草、看人、看事,看盡男男女女,看盡人間萬象,卻很少有人看心。我們看盡了世界上的美景奇觀,...
所謂逆境,就是指使身心感到不順利的環境。逆境,可以是大自然的莫測風雲,也可以是人際間的是非恩怨;可以是輕視偏...
現代人欲了生脫死、解脫成佛,則必須依於佛言祖語作為起修、實踐的參照坐標,反之就會南轅北轍,永遠難有成就的一天...
懺罪。我們每位道友,包括我也是這樣的認識,因為佛的教導假使經千劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。 一作...唐代劉貞亮把飲茶的益處表述為十德:以茶散郁氣,以茶驅睡氣,以茶養生氣,以茶除病氣,以茶利禮仁,以茶表敬意,以...阿難是佛陀的十大弟子之一。 有一天,阿難獨自在花園裡靜坐,突然聞到園中的花,隨著黃昏吹來的風,飄過來一陣一陣...
破齋酬業,這是《現果隨錄》裡面記載的,也是安士居士他的家鄉發生的一件事情。昆山有個叫魏應之的,他是子韶同族兄...
執金剛神
【佛學大辭典】
| 上篇:執金剛 | 下篇:執杖梵志 |
(植物)十誦律雲文闍草,五分律雲文柔草,皆一也。...
無過
不怖有三障
二假
審察
邪解行
癡網
本地門
波羅夷部十六罪
應遠離相
佛教建築(Buddhist architecture)
一分障
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

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心的妙用

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