(天名)又云執金剛夜叉、金剛手、金剛力士。手執金剛杖而護帝釋天宮門之夜叉神也。遇佛出世,即降於閻浮提,衛護世尊,防守道場。俱舍論十一曰:「頌曰:妙高頂八萬三十三天居。四角有四峰。金剛手所住。論曰:山頂四角。各有一峰。其高廣量各有五百。有藥叉神名金剛手。於中止住。守護諸天。」五分律一曰:「諸佛常法有五百金剛神侍衛左右。」智度論三十五曰:「執金剛菩薩,常執金剛衛護菩薩。」又古來於寺門兩脅安金剛力士之像,世稱為二王。
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子題:木叉能滅惡、自攝、持、威儀、住處、戒為功德住處 戒本疏·釋戒經序:「自攝持威儀住處者,此嘆 木叉能滅惡 ...(術語)大乘義章十七本云:聲聞之名義,泛解有三:一,就得道之因緣而釋,聞如來所說之言教而悟解,故曰聲聞。地持...梵語 jayanta, jayanti。意譯戰勝。即能降伏他人之意。大日經疏卷十有(大三九·六八三下)「阿波(入)囉誓帝(無...禪宗公案名。為仰山慧寂徹悟過程的一則公案。仰山慧寂於石霜性空座下為沙彌時,嘗有一僧前來叩問性空「如何是西來意...(雜語)信受佛之教法也。法華經普賢勸發品曰:一切大會,皆大歡喜。受持佛語,作禮而去。...全一卷。略稱不敬王者論。東晉慧遠(334~416)撰。論述沙門不須禮敬王侯之理由。收於大正藏第五十二冊弘明集卷五。...【諸相隨好】 p1349 顯揚四卷七頁云:論曰:諸相者:謂三十二大丈夫相。廣說如經。一、善安立足大丈夫相。由如來菩...指顯教與密教。又稱顯密、顯露秘密、顯示秘密。自言語文字上明顯說出教法者,稱為顯教;若秘密說,不可由表面得知者...(術語)真實精要之理也。法華經信解品曰:說斯真要。唯識樞要上本曰:究暢真要。...【一切種苦中有十苦】 p0015 瑜伽四十四卷十三頁云:一切種苦中,復有十苦。謂如前說五樂所治,有五種苦。一、...(術語)華嚴宗所立法界三觀之一。平等之真體為理,有為之形相為事。理如水,事如波,即於平等之理而有萬差之事,即...十小咒...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
1、戒:在外人面前爭吵 夫妻在生活中難免磕磕碰碰,但要注意,不在大庭廣眾面前爭吵。有些問題在眾人面前爭吵,不但...
戒律是佛法之根本 前來已略說衣缽名相。今將受戒的要義。約略說說。你們要留心諦聽。佛法之要。在於三無漏學。三學...問: 如果佛性本俱,是過去本俱,是現在本俱,還是未來本俱?還是本來如是,只因一迷一想之間就墮落邊離,而失佛性...
忍就是忍耐的意思了,你能夠安住你的心不動,人家把對你不合理的加到你身上,無緣無故罵你,如果你不能忍受,那要對...1、懺悔自己過去身體、語言和心念上所造偷盜的罪業。 2、從今以後,決心不犯偷盜。 3、看見別人從事偷盜時,設法加...工作中難免有順境、逆境,很多人都怕碰到逆境,覺得挫折就是很大的打擊。其實,如果沒有逆境現前,一般人不容易成長...
古人說,修道人他如果修得很有功夫的時候,自然蚊蟲就會遷單就會搬家。那自己修行不夠,才會有些蚊蟲過來。 那面對...假使有人於其彌勒、及妙吉祥、並觀自在、普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所,於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜...
執金剛神
【佛學大辭典】
| 上篇:執金剛 | 下篇:執杖梵志 |
(術語)多聞妙法而心生歡喜也。大疏八曰:由多聞此法,行與法契,是大慶,故曰多聞慶。...
自攝持威儀住處
聲聞三釋
闍演帝
仰山出井
受持佛語
沙門不敬王者論
諸相隨好
顯密二教
真要
一切種苦中有十苦
理事無礙觀
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

是夫妻就一起把它戒了吧

虛雲老和尚雲居山傳戒開示
如果佛性本俱,過去現在未來也本俱嗎

因不忍而導致的慘劇
改造貧窮為富貴的方法
聖嚴法師:順境與逆境


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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宏海法師
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