(譬喻)惡癩者惡疾,野干者野孤,喻心之惡也。止觀二之四曰:「大論云:寧起惡癩野干心,不生聲聞辟支佛意。」但大論無此語,薩遮尼犍經九曰:「若不持戒,不得疥癩野干身,況當功德之身。」
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【十種忍辱】 p0109 瑜伽五十七卷十七頁云:若別分別;乃有十種。一、已受怨害忍,二、現前怨害忍,三、慮恐怨害忍...拘尸那拉城,是釋尊入滅的地方。...(1608~1646)日本臨濟宗僧。為山城靈源院之開山。俗姓源。字一絲。十四歲出家,十九歲受具足戒,後入愚堂寔之室,...(術語)大日經疏十、有曰:除一切惡趣特懵。...【無縱逸者不死縱逸者常死】 p1098 瑜伽十八卷十六頁云:云何無縱逸者不死,縱逸者常死耶?謂死有五種。一者、調善...(雜名)謂地下也。猶言黃泉。淮南子曰:放乎九天之上,蟠手黃壚之下。又為傷亡感舊之詞。世說曰:王戎過黃公酒壚。...舍衛,梵名 ?rāvastī,巴利名 Sāvatthī。為中印度古王國名。又作捨婆提國、室羅伐國、尸羅跋提國、捨囉婆悉帝國...三密相應,速得成佛,密教之獨義也。 一、身密 手結印契也。 二、語密 口誦真言也。 三、意密 心作...亦名:僧同犯識罪懺白法、同犯識罪懺白法、識罪懺白法 子題:上起、識罪懺白除上二篇餘皆可懺 隨機羯磨·諸說戒法篇...智幢,梵名 Jāna-ketu,音譯枳娘襄計都。又稱常恆菩薩、常利益菩薩。賢劫十六尊之一。為密教金剛界曼荼羅三昧耶會...【身化三種】 p0677 佛地經論七卷十頁云:身化三種。一、自身相應。謂化自身、為輪王等種種形類,及現種種諸本...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...問:師父在課堂上,一再提到說罪性本空,同時也要我們站在那個空的角度來懺悔。 師父:是,這樣會比較好。 問:我的...
愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根。 我們現在修習一個善法,有一種安樂的境界,我有兩個選擇:第一個,我把所有的快...
第二個很重要,保護你的善根。這個地方有些時候要暫時的停止。看第四段,第四段很重要。 四、暫止息力於中若身心疲...問:這句話是不是叫我們不要執著,但也不要因無所執著而冷漠消極,應該提起智慧心、慈悲心、菩提心? 師:一進農禪...有兩個貧苦的樵夫靠上山撿柴餬口,有一天,他們在山裡發現兩大包棉花,兩人喜出望外,棉花輕且貴,當下倆人各背了一...
又見佛子 住忍辱力 增上慢人 惡罵捶打 皆悉能忍 以求佛道 前面的忍辱偏重在個人的自修,這個地方的忍辱偏重在對外的...有一頭牛在田裡犁地,好多年了。每每它抬頭的時候,看見旁邊山上的一群羊,自由自在地吃草,心裡就很難過:我為什麼...
三個人喝同一口井水,一個人用金盃玉盞盛著喝,一個人用瓷碗泥杯舀來喝,一個人乾脆用手捧著喝。 於是,用金玉之人...
惡癩野干心
【佛學大辭典】
| 上篇:惡靈 | 下篇:惑 |
亦名:亡人物重單囑授、亡僧物重單囑授、亡五眾物重單囑授 子題:囑與眾多人最後人得、授與眾多人在前者得 行事鈔·...
十種忍辱
拘尸那
文守
特懵
無縱逸者不死縱逸者常死
黃壚
舍衛國
三密(二)
說戒前僧同犯識罪懺白法
智幢菩薩
身化三種
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
既然罪性本空,為什麼還要懺悔

處處想到眾生,結果自己最受用

不要把修行修到內心產生嚴重的反彈
聖嚴法師《應無所住而生其心》
放掉無謂的固執

忍辱要從這兩個重點入手
改命需先認命


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