(書名)六卷,龍樹菩薩造,自在比丘釋,隋達摩笈多譯。明般若波羅密等為菩提之資糧者。
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在增劫時期有四種的增盛,即壽量增盛(人壽由千歲增至八萬歲)、有情增盛(人口由萬人增至無數量)、資具增盛(穀物...梵語 keyūra。又作枳由攞、吉由羅。意譯作瓔珞。以珠玉所製之頸飾。在印度,王公貴人常以瓔珞為嚴身之飾具。又古來...(雜語)同素懷,平生之望也。...指比丘於修行生活中所使用之十八種道具。即楊柳枝、澡豆(洗粉)、三衣(僧伽梨、郁多羅僧、安陀會)、水瓶、缽、坐...【不同類】 p0319 大毗婆沙論三十一卷十六頁云:有餘師說:諸有情類,證擇滅時,各各別證。問:若爾;云何涅槃名不...亦名:院相不周淨、籬牆不周淨、不周淨 行事鈔·四藥受淨篇:「籬牆不周淨。四分雲,半有籬障;多無籬障;都無籬障...(術語)小乘所說之真理為偏於空之一邊者,故曰偏真。一雲單空。...全一卷。又稱觀所緣論釋、觀所緣釋。護法造,唐代義淨譯。收於大正藏第三十一冊。本書為觀所緣緣論之註釋書。內容闡...依本生經之內容,表現於繪畫或浮雕者。本生圖之創作,始於印度,北傳經中亞、西域到中國、日本,南傳則流行於東南亞...【名有】 p0585 大毗婆沙論九卷六頁云:名有,謂龜毛、兔角、空花鬘等。...身有三惡 一殺生 二偷盜 三邪淫 口有四惡 一妄語 二兩舌 三惡口 四綺語 意有三惡 一貪慾 二瞋恚 三邪見...十小咒...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
佛在世的時候領上比丘們去乞食,乞食不能超過七家。有時候乞到了,有時候甚至沒有。沒有乞到飲食,回來怎麼辦?那只...
何以要施食呢?所謂未成佛道,先結善緣,不但要與人道結緣,還要與其他道的眾生結緣,甚至餓鬼道、畜生道,都要結緣...印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔類,況彼魔子是魔王眷屬,完全不是佛法乎!今之此種,到處皆是,而無目之...
香嚴禪師和溈山禪師同為百丈禪師的弟子。香嚴禪師對於佛經的道理,研究得很透徹,如有人問法,他總能問一答十,因此...香港海洋公園裡有一條大鯨魚,雖然重達8600公斤,卻不但能躍出水面6.6米,還能向遊客表演各種雜技。 面對這條創造奇...
昔日,佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法,有一位婆羅門青年名叫佛移,前來問訊頂禮後,恭敬地向佛陀請法:世尊,在家之...
雨果曾說過:世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個人的心胸、道...
饑饉旱潦,刀兵瘟疫,皆心之所感召也。嘗聞醫之治病也,必先探其病之源,然後施之以藥。 救世亦然:救世必先救心,...
菩提資糧論
【佛學大辭典】
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(傳說)出七夢經,經律異相十五,六帖七。...
四增盛
翅由邏
素意
頭陀十八物
不同類
攝食界院相不周淨
偏真
觀所緣緣論釋
本生圖
名有
十惡
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

聽佛的話,能做到的盡量去做到

施食有很多好處,一般人看不到
印光大師《識別正邪》

一擊忘所知——香嚴禪師的悟道因緣
每天進步一點點

在家居士的四法寶

缺少的不是知識能力,而是胸襟和境界


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師