(雜名)Bodhimaṇḍa,佛成就菩提之道場也。在摩竭陀國尼連禪河邊,菩提樹下之金剛座是也。釋尊於此成道,故謂之菩提道場。
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【童籠磨】 大論:秦言樹,是乾闥婆名。...把香水一類的東西塗在身上。...【白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法】 p0520 集異門論十六卷八頁云:云何白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法?答:...修行佛道者之謂。又稱道者、道士。在禪宗則特指童行(有志入寺出家,而尚未得度者)而言。有時則指神社佛閣之參詣者...(術語)說演義理也。法華經提婆品曰:演暢實相義,開闡一乘法。阿彌陀經曰:演暢五根五力,七菩提分八聖道分,如是...云何得抉擇?略說有二種,謂建立補特伽羅,建立現觀。前為能證,後是所證。補特伽羅雖非實有,由四種緣是故建立,謂...華嚴宗用語。指順應機根而說的枝末教法,亦即枝末法輪。相對於「稱法本教」。即佛隱藏自內證,而隨逐機根所說之小乘...【同類往趣】 p0613 瑜伽三十七卷五頁云:同類往趣者:謂佛菩薩、依定自在,或能往趣剎帝利眾,同其色類,如彼...凡三卷。又作新修往生傳。宋代王古撰。記述我國往生淨土者之事蹟。本書為增補飛山戒珠所著淨土往生傳之作,成於宋神...(術語)蝦蟆唯解一跳,不解他術。以喻認一知半解為是,而不通於他之不活脫不自由之死禪。...【無慚】 p1039 瑜伽八十九卷七頁云:於所作罪,望已不羞;故名無慚。 二解 顯揚一卷八頁云:無慚者:謂於自及法二...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
過去,佛陀住在維耶羅國(或譯墮舍羅國)一處稱為樂音的地方。當時,有八百位比丘菩薩與佛同在此地。一日,有一位貧...
古人說發菩提心我們設定目標有三個好處,第一個我們確認修學的目標,這就是一個水庫的理論,我們今天念佛是片斷的對...
在羅閱祇城有一個婆羅門,他聽說舍衛國人民孝養父母,信仰佛法,而且善於修道,並供養佛、法、僧三寶。他心中十分向...世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。實則死之一字,...
每個人的心是一塊田,自己種什麼,就得什麼樣的果。起心造業,將來一定會受果報,一點點都跑不掉。所以,我們一定要...
佛法者,心法也。此之心法,乃十法界之根本。不明此法,非但無由親證本有真如佛性,即世間格致誠正,修齊治平之道,...一、 在你說任何話之前,先問問你自己,是否必要;若是不必要,就別說。這是訓練心的第一步因為如果你無法對自己的...
一切眾生,皆有佛性,皆可成佛,《金剛經》說:是法平等,無有高下。佛教戒律,便是依據佛性平等的原則所製訂上自諸...
菩提道場
【佛學大辭典】
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現在之世,時當賢劫。謂此劫大千世界初欲成時,大水彌滿,有千枝蓮華出現,金光普照。淨居天見,乃曰:希有此瑞!當...
童籠磨
塗香
白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法
道人
演暢
得抉擇
逐機末教
同類往趣
新修淨土往生傳
蝦蟆禪
無慚
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說療痔病咒

緣聚則生,緣滅則散

發願會讓你突破自我設限

生死無常,你在煩惱什麼呢
印光大師《臨終三大要》

真明白布施的道理了,就不會等

流通佛法,須具內護外護
心靈的解放


大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
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