大毗婆沙論九卷六頁云:名有,謂龜毛、兔角、空花鬘等。
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在修空假中三觀之空觀時,應觀不只是空才是空,就是假和中也都是空。...(故事)佛成道後六年始還迦毗羅城,見父王。此時羅睺羅年六歲,耶輸陀羅使羅睺羅持一歡喜丸於大眾中覓父奉之。羅睺...(一)即一長時。劫為劫簸(梵 kalpa)之略稱,乃分別時節之意。大智度論卷三十八以時間之最小單位稱為念,最大單位則...【無為法】 p1054 品類足論六卷四頁云:無為法云何?謂一處少分。...【如來言音略有三種】 p0581 瑜伽七十八卷十八頁云:世尊!凡有幾種一切如來身所住持言音差別?由此言音,所化...(儀式)梵雲pravāraṇa缽刺婆刺拏。舊翻自恣,新譯隨意。夏安居之竟日即在舊律為七月十六日,在新律為八月十六日...【無過】 p1042 集異門論十卷九頁云:無過者:謂所發語,無曲穢濁,亦不剛強;是名無過。...(雜語)衣食住為資佛道修行之外緣,故云資緣。...【蔡】 指歸云:那爛陀僧。吉祥月云:西域立表量影。影,梵雲蔡。此雲影,朝蔡倒西去,便以腳足前後步之,數足...(術語)佛之真身也。其釋名性相二宗各異其義。相宗據唯識論謂法身有總相法身與別相法身二種,總相法身者,兼理智二...禪宗公案名。又作投子一切聲、投子佛聲、粗言細語、粗言細語。乃投子大同禪師寄一切佛聲之問,打破文字執著之一切計...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...大方廣佛華嚴經...人是萬物之靈,有智識,有才能,有遠見,有良心,有道德才是萬物之靈。事事皆能思前思後,打算將來的事情,方有萬物...
什麼叫愛別離?相愛的人,結果分手了,這個時候也很痛苦啊。所以前幾天有一位善信到東台來做佛事,他的父親走掉了,...
正定聚者,揀異邪定不定。以凡夫邪外已定,初心進退未定。今生安養,無論高下,皆不退轉故。聚者會也,即文中諸上善...隨著現代弘法方式的改善和弘法途徑的增多,當今社會,學佛的人也似乎越來越多了,特別良好的勢頭是佛教被越來越多的...問: 無法參與道場或團體修行的在家居士,如何才能不退失道心? 慧律法師答: 修行要解跟行並重,如果沒辦法參與道...
問曰:案王舍城所說《無量壽經》,法藏菩薩四十八願中言:設我得佛,國中聲聞,有能計量,知其數者,不取正覺。是有...我們相信,在所有的佛教徒中,大部分是沒有皈依過的;因為,皈依了三寶的人,固然會燒香拜佛,但會燒香拜佛的人,則...
摩訶目犍連屬於神通第一,在佛的弟子當中他示現的神通很多了。 比如佛升忉利天的時候,有毒龍障礙,大目犍連就降服...
名有
【法相辭典】
【名有】 p0585
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謂一時之間即為無量劫。蓋如來智境圓融,延促無礙,故能促多劫為一時,延一時為多劫。 p63...
一空一切空
佛還國始見羅睺羅
一劫
無為法
如來言音略有三種
自恣
無過
資緣
蔡
法身
投子一切佛聲
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
伐樹取果

愛別離怨憎會,實在苦不堪言

只要往生到極樂,都能獲得不退轉
居士如何在生活中落實和傳播佛法呢
在家居士如何才能不退失道心

如何理解極樂世界的「二乘種不生」
聖嚴法師:為何要皈依三寶


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師