(術語)菩薩有未斷惑者,是凡夫之菩薩,初地以上斷幾分之惑者,是聖眾也。
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偈他的簡稱,華譯為頌,即一種略似於詩的有韻文辭,通常以四句為一偈。...(術語)謂如來雖常住不滅,而為使起佛世難值之想,惹追慕修道之念,故以方便示現涅槃也。法華經壽量品曰:為度眾生...乃法性宗、法相宗二宗宗義差異之一。法相宗以五性各別(有不成佛之眾生)為了義,而以一性皆成(一切眾生皆具正因佛...【可欣尚處】 p0524 瑜伽三十一卷十八頁云:卽彼行者、於時時間,於可欣法,令心欣樂。如是於彼生欣樂故;能令其心...(術語)義理之解釋。解釋佛經之深義也。高僧傳十科中有義解一科。...(修法)此為欲使眾生歸依三寶之方便,應求而行之。於求子女者與以子女之祈禱也。如圖設壇,若依大法之儀法,則以佛...【依止離等四句】 p0771 大毗婆沙論一百四十一卷七頁云:如契經說:苾芻當知,欲三摩地斷行成就,修於神足;依...【解了】 p1234 瑜伽八十三卷十頁云:言解了者:於所知事,作意發悟。 二解 瑜伽八十四卷八頁云:言解了者:聞所成...(雜名)金色之顏。如來之光顏也。金光明經一曰:其齒鮮白,猶如珂雪,顯發金顏,分齊分明。...(術語)外典謂之聖賢。內典謂之賢聖。賢者和於善之義。聖者會於正之義。和於善,雖離惡,而未發無漏智,不證理,不...(術語)Śramaṇa,又作室羅摩拏。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...
我們眾生的煩惱,也是各式各樣的,有些人貪煩惱重,有些人嗔煩惱重。嗔煩惱重是這樣,他整個生命是完全放逸的,你只...
最容易的超度法門是念佛,不論時地,不揀根機,只要念佛,便得利益,若以目的而論,西方彌陀淨土的念佛法門,不用諱...
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馬鳴菩薩在《大乘起信論》中闡述一心二門心真如門和心生滅門,真如門講性空,生滅門講緣起,一念心性在般若真空中隨...
我們每時每刻都在編寫生命的代碼,這些身體、語言以及思想上的行為,推動著這個生命的發展。時光遷流變化,生命代碼...影響人壽命長短的因素很多。刀槍水火,天災人禍,這些看得到的、人們容易理解的就不去討論了。這裡主要討論人的性-...
菩薩聖眾
【佛學大辭典】
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【得正性】 p0994 大毗婆沙論三卷八頁云:得正性者:謂此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切正法;故且說彼以為...
偈
方便現涅槃
一性五性異
可欣尚處
義解
求子妊胎法
依止離等四句
解了
金顏
賢聖
室囉末拏
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】禪秘要法經

用慈悲觀來對治嗔恨心

最容易的超度法門是念佛

靜心念佛見彌陀,百歲老人生西方
聖一老和尚《地藏經略說》
「今天」是我們擁有的唯一財富

省庵大師《四念處頌》略解


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