乃法性宗、法相宗二宗宗義差異之一。法相宗以五性各別(有不成佛之眾生)為了義,而以一性皆成(一切眾生皆具正因佛性,皆能成佛)為方便;法性宗則以前者為方便,後者為了義。[華嚴經疏卷二](參閱「一切皆成」13) p48
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(雜語)梵語Aviraja,止於羊毛尖之小塵也。俱舍論十二曰:積七兔毛塵為一羊毛塵量。...葬儀時用於棺前之紙製供華。又作四華、素華、雪柳。俗稱紙花。左右一對,每瓶四枝,雙方合為八株,用白紙裁成櫛形,...【陀羅那】 梁言持,亦云喇拏,此雲能持。...(雜名)垓者數名。劫者梵語Kalpa,時名。風俗通曰:十億曰兆,十兆曰京,十京曰垓。見垓條。...【阿耆毗伽】 此雲邪命,以邪法活命根也。智論云:如經中說,舍利弗入城乞食,得已,向壁坐食。時,梵志女,名...梵名 Suvarnaprabhāsottama-sūtra。與法華經、仁王經同為鎮護國家之三部經。若誦讀此經,國家皆可獲得四天王之守...(術語)執著於事理之心也。智度論四十六曰:若以著心修善,破則易。若著空生悔,還失其道。譬如火起草中,得水則滅...(雜語)巴者把,鼻者鼻准,無可把持之鼻准也。猶言不得要領。又鼻如鼻祖之鼻,初之義也;巴者助辭,巴鼻者事由之義...(術語)如法相三論於權大乘,立真如凝然不作所法,謂萬物之本體,真實如常,不變不動,此不變不動之真如為所依,而...禪宗公案名。又作丹霞問甚處來、丹霞問僧。此則公案,丹霞天然禪師藉一僧吃飯之事,指引佛法大事。碧岩錄第七十六則...(本生)往昔有王名布殺陀王,王頂上忽生疱,自疱生一子。後長大為金輪王,稱頂生王。頂生金輪王既征服四天下,遂上...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
清淨心不是你修來的。如果你現在修清淨心,說實在,也來不及了。你要達到臨終正念,你還有幾年可以修清淨心?清淨心...
復有十業,能令眾生得端正報。 1、不嗔。如果想要長得端正美麗,以後就別發脾氣了。臉上常帶歡喜,你才會有端莊美麗...我們要廣結善緣,不要結惡緣。因為一旦與人結了惡緣,冤冤相報無盡期,是一件很麻煩的事。 萬一與人結了惡緣怎麼辦...
靈祐禪師在百丈懷海禪師座下開悟後,在寺院裡擔任典座(即負責寺院伙食)。 一天,司馬頭陀來到百丈山,告訴百丈禪...清光緒三十三年,有一個其貌不揚的朴拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚...
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看這個念佛是誰的話頭。可是,我發現有的人心用錯了,怎麼用...佛法與世法,本來分不開的。人世間事事物物,隨拈一法,無不是佛法。我佛所說法門雖有八萬四千之多,而歸納起來,不...
記得南師(南懷瑾)說過一句話,當你有福報時,不是你去找錢,而是錢來找你。現在的人,拚命找錢,下海經商,炒房炒...
一性五性異
【佛光大辭典】
| 上篇:一念隨喜 | 下篇:一放一收 |
又作朱蓋、朱柄傘、大傘。指以朱染之油紙所制之傘。乃於屋外行道或法會時,遮翳導師或主要僧伽所用。傘柄長八尺,下...
羊毛塵
紙華
陀羅那
垓劫
阿耆毗伽
金光明經
著心
沒巴鼻
隨緣真如
丹霞吃飯也未
頂生王
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

清淨心不是修來的,而是本來就具足的

復有十業,能令眾生得端正報
聖嚴法師《結了惡緣怎麼辦》

靈祐禪師開山記
虛雲老和尚與具行和尚的故事

在妄想上面又加了一層妄想
具備佛化家庭的八個條件


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師