(術語)義理之解釋。解釋佛經之深義也。高僧傳十科中有義解一科。
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(術語)一實之教法也。教法能乘人到涅槃之岸,故曰乘。...子題:五大色衣不成受、好衣二種淨、割縷淨、青色、黑色、木蘭色、作淨色、棧、郁金根、黃藍、紅華、落沙、嘆叉、猩...執著於空的見解,亦即空見。止觀說:生一分空解,此是空見法塵,與心相應。...掌理登錄僧尼名籍與僧官補任等事宜之僧職。推行此類職務之官署則稱僧錄司。又有以僧錄、僧錄司通用,並指掌管僧尼事...(異類)八部眾之一。阿修羅也。法華文句二曰:阿修羅者,此雲無酒。四天下採花醞於大海,魚龍業力其昧不變,瞋妒誓...謂由聞法之功德而舍離女身。法華經藥王菩薩本事品(大九,五四中):「若有女人聞是藥王菩薩本事品,能受持者,盡是...【婆羅門】 普門疏云:此雲淨行。劫初種族,山野自閑,故人以淨行稱之。肇曰:秦言外意。其種別有經書,世世相...隋智者大師所立,因居天台山,故即以山名其宗,此宗以法華經、涅槃經、大品般若經、大智度論等為主,明一心三觀的妙...(術語)法相宗所立。觀萬法唯識之理,有由淺至深之五重。...(術語)梵語Anantanirdeśapratiṣṭhāna samādhi。佛說法華前,先說無量義,次入此三昧也。無量者三乘五乘等無...(一)佛教舉行法事前,維那打椎,使僧眾安靜,故稱打靜。四分律行事鈔資持記卷下四(大四○·四一四上):「打椎止為...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...菩薩因為已到無所求無所得的程度,那是依靠般若波羅蜜多的力量所致。由於般若的空慧,已將一切自我的執著掃蕩清淨,...
阿那樓馱,此雲無貧。昔於饑世,以稗飯施辟支佛,九十一劫,果報充足,天眼第一。《彌陀略解圓中鈔》 下面看最後一...
化法四教中最圓滿的教法是圓教,圓教是不思議境界,整個天台宗,最為核心,最為深奧、廣博的就是圓教,並非區區數語...
有一念出家的心,很了不起啊,對發心出家的人表示讚歎。東林寺歡迎四海的弟子來東林寺出家!出家是什麼樣的資格?沒...
阿彌陀佛所發的第十八願就是十念皆生我國願。有時候會把十念解釋為十聲,但這裡也得要辨識一下,兩者不能截然分開或...
一切有情眾生,衹要在輪迴裡面,由自身善惡業所感召,都有一個本質性的特點,就是苦的感受。這個苦果來自於他所造惡...有一個青年剛剛結婚,小夫妻新婚燕爾,濃情蜜意,日子過得甜蜜極了。年輕人逢人就說結婚好,奉勸大家趕快成家,享受...本節的九想觀,如能修持觀想成熟,可體悟人死後無比淒慘,因而斷絕愛慾,更能不被世間一切假相所執迷: 第一:新死...
義解
【佛學大辭典】
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(名數)小乘之成實宗及經部,謖眾生唯有一識,一識依於六根而緣六境,而說明之以經中所說六窗一猿之喻。是亦有一理...
一實乘
著新衣戒衣作淨色體如非
空解
僧錄
無酒神
盡是女身
婆羅門
天台宗
五重唯識
無量義處三昧
打靜
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
聖嚴法師《心無罣礙》

阿那樓馱尊者的故事

天台八教丨圓教

大安法師談出家

「十念皆生我國願」該如何理解


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