(界名)無色四處之第三處。修禪定之人,初觀空為無邊,破空之人,今厭識之無邊,觀所緣皆無所有,為無所有之解,依此行力所生之處,故名無所有處。從加行之禪定而立名者。
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(術語)真言宗十住心之第九。華嚴經所說圓融法界之理也。真如無自性,故緣起為萬法。所起之萬法,亦如真如之性無自...【三和合觸】 p0186 大毗婆沙論一百九十七卷三頁云:云何名三和合觸?答:和合有二種。一、俱起不相離名和合。二、...猶言門下、會中、會裡。指於說法之集會時,前往受教之人;或為於師家處受學者之總稱,例如青原會下、南嶽會下。又跟...靜慮解脫三摩地三摩缽底智力者,謂於一切種靜慮解脫等持等至智具足中,若定若慧,餘如前說,由於一切種靜慮解脫等持...(556~638)隋代僧。清河人,俗姓張。官宦世家。十七歲時雙親辭世,後從安寧寺慧憑法師出家。復往天台山,受學於智...謂雖是極少之惡事,亦如萬箭般之可怕。歸元直指集卷上(卍續一○八·一一九下):「見一魔事,如萬箭攢心;聞一魔聲...梵語 kumāra,巴利語同。音譯作鳩摩羅。或梵語 kumāraka,音譯鳩摩羅伽。(一)四歲或八歲以上,未滿二十歲,且尚未...吾人的煩惱斷盡時,三途惡道的苦果也就永遠不再生,不生就是斷滅,所以叫做不生斷。三斷之一。...(經名)一卷,吳支謙譯。說瓶沙王為阿闍世太子所害之事。...【自義行】 p0596 瑜伽八十一卷八頁云:自義行者:謂自利行。如聲聞獨覺,彼雖或時起利他行;然本期願、不唯利...亦名:與惡見人同事戒犯緣、惡見同事戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「四緣:一、是惡見被舉人,二、知是,三、隨順同...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...禮佛大懺悔文...
居士子,如南方者,如是弟子觀師,弟子當以五事恭敬供養於師。云何為五?一者、善恭順,二者、善承事,三者、速起,...
我們這個色身會生老病死,終有一天要丟棄,是沒有用的東西,我們要捨身,利用這軀殼來修苦行,磨煉它,不要太顧惜它...
這是一個以商業為主流的時代,物質文明高度發達,財富積累也已成為成功與否的衡量標準。可是,很多人擁有了財富卻不...2006年11月9日,這一天正是觀世音菩薩出家紀念日,聖嚴師父在紐約東初禪寺向信眾講述與法鼓山關係密切的觀世音菩薩...
在《觀無量壽經》裡面,有十六種觀法。十六種前十三種叫定善,就是你必須修定力。後面三種叫散善,就是你行點兒善法...
問: 一種文化或體系,想永恆,想眾生信服,必定有它核心的底層邏輯。請問,淨土文化永恆的底層邏輯是什麼?修學淨...
師父說:什麼是佛?可以有很多種答案,那我試舉一種。有個小和尚,他突然想起來問他的師父:師父,請您老人家告訴我...世上的人,長相千差萬別。這是為什麼?人的相貌是這個人善惡業的綜合表現。 某人經常愛貪小便宜,每動一次此念,就...
無所有處
【佛學大辭典】
| 上篇:無所觀 | 下篇:無所不至明 |
(修法)懺法之儀式也。法華懺法,方等懺法,觀音懺法,彌陀懺法等。佛祖統紀三十三曰:僧傳稱:漢魏以來,請僧設供...
極無自性心
三和合觸
會下
靜慮解脫三摩地三摩缽底智力
智璪
一魔萬箭
童子
不生斷
未生怨經
自義行
隨舉比丘戒犯緣
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

弟子應當以五事恭敬供養師長

要照顧自己的心,不要在意外面的境界

做財富真正的主人
聖嚴法師《念觀音,學觀音,做觀音》

不管定善散善,只要迴向都能平等往生

淨土文化永恆的底層邏輯是什麼


蕅益大師
如瑞法師
淨慧法師
六祖慧能
大安法師
廣欽老和尚
善導大師
印光大師
夢參法師
其他法師
玄奘大師
紹雲老和尚
憨山大師
淨界法師
道證法師
弘一大師