(譬喻)無盡之法譬如海之深廣也。華嚴經二曰:「一切法門無盡海,同會一法道場中。」
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亦名:僧不差輒教尼戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、佛開說法八敬;二、制白二差;三、不蒙僧命,往集...(雜名)梵語吃栗多。華言賤人也。底栗多。華言畜生也。...【非黑非白無異熟業】 p0719 瑜伽九卷八頁云:非黑非白無異熟業能盡諸業者:謂出世間諸無漏業。是前三業斷對治...(術語)梵語曰羅逝Bājī,以妃有能生之德,故密教假之為三昧之異名,又為陀羅尼之別目,生長三昧及陀羅尼之一切功...(人名)Śubhākarasiṁha,又作輸婆迦羅。善無畏三藏之梵名也。貞元錄十四曰:沙門輸波迦羅,具足梵音應雲戍婆揭...(一)梵語 ācārya,巴利語 ācariya,西藏語 slob-dpon。又作阿捨梨、阿闍梨、阿祇利、阿遮利耶。略稱闍梨。意譯為...【思業及思己業】 p0852 成業論十九頁云:若爾;何緣經說二業,所謂思業及思己業?卽前所說三種思中、初二種思...亦名:村有四種、四種村 含注戒本·四波羅夷法:「村有四種:一者四週牆,二者柵籬,三者籬牆不周,四者四週屋也。...(印相)為發起相之印相也。大日經疏十六曰:除惡趣菩薩畫作發起手,謂舒手仰掌,從下向上舉之。...(傳說)不空三藏仁王咒感驗,見宋高僧傳不空傳,三寶感應錄中。舊譯仁王經感驗,見三寶感應錄中。代宗皇帝講仁王般...【有行相】 p0541 俱舍論四卷十三頁云:謂心心所,皆名有行相。卽於所緣品類差別,等起行相故。...晚課蒙山施食儀...(弘化社32分本)...佛頂尊勝陀羅尼經...1.斷所有情緣 每個人在無始以來的輪迴中,到底有多少情緣存在?答案每人不同。 一般人若有願早脫三界了斷情緣,最好...過去的聖人多生於亂世,所以,他們會成為聖人。比如老子,在古聖先賢之中,他也是一位大哲學家,他的哲學是從混亂的...
問: 我是一個練過氣功的學佛者,過去亦常持佛號,但修週天之法已成為生活習慣,每念佛之時常不自覺地運轉週天,此...【若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔。若多愚癡,常念恭...
【原文】 人能痛念生死事大,覷破一切世情,若順若逆,總虛妄不實,過眼便是空花。獨一念持戒禮懺篤信三寶之心,生...問: 中國人常常會用血濃於水來表示親情的重要性,親情的本質是什麼呢?此外,眾生皆有情,我們該如何看待這些情?...菩薩 菩薩是發了菩提心,以慈悲廣度眾生的人。菩薩不自私、不為自己考慮;廣度眾生是為了成就佛道,並且感謝眾生而...
有一個觀念大家要了解。我們有情眾生,特別是佛弟子,當然強調離苦得樂,我們希望今生的生命,乃至於來世的生命,能...
無盡海
【佛學大辭典】
| 上篇:無盡財 | 下篇:無盡意 |
(雜語)三阿僧祇劫之略。菩薩修行之年時。...
輒教授尼戒犯緣
吃栗多
非黑非白無異熟業
妃
輸波迦羅
阿闍梨
思業及思己業
村處
發起手
感驗
有行相
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
聖嚴法師《如何解決情緣的問題》
榮辱不驚的老子

念佛時常不自覺地運轉週天,此種觀想是否為妄見
恭敬稱念觀音聖號即能遠離淫嗔癡

若順若逆,總虛妄不實
應該該如何看待「情」
聖嚴法師《觀自在菩薩》


宏海法師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
廣欽老和尚
憨山大師
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