(術語)植罪惡深而不可拔者。又罪惡之根本。即無明也。
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【欲界獨覺】 p0985 顯揚三卷十五頁云:十、欲界獨覺。謂住獨覺法性;於前生中,或未見諦,或已見諦;今生欲界,不...(術語)極如來果上之功德也。玄義六上曰:果地圓極,非復因位。行宗記下一之一曰:良以如來行果極圓,窮盡眾生重輕...(雜語)數名。俱舍論十二曰:十大印達羅為三磨缽耽。梵Samāgta。...比丘之法衣(袈裟)皆為方形,故稱方服,又稱方袍。[方服圖記] p1435...【邪行八相】 p0672 瑜伽七十九卷九頁云:云何邪行?當知略說後後引發、有八種相。一者、能退智資糧邪行。二者...【無質獨影】 三境之一。獨影境分為二種,即無質獨影與有質獨影。無質獨影,如第六識獨頭意識所緣的龜毛、兔角、空...亦名:簡眾是非、未受具戒者出 子題:得滿數不應訶、不得滿數應訶、不得滿數不得訶、得滿數亦得訶、滿數 行事鈔·通...【我所見】 妄執五蘊之法為我所有,稱為我所見。《大乘阿毗達磨雜集論》卷一載,此見有三,即:一相應我所,謂我有...(術語)諸佛菩薩各有本誓,為標幟此本誓,以兩手十指形種種之相,是為本誓之印象印契,故云印。其理趣秘密深奧,故...戒本疏·釋戒經序:「言和合者,將欲廣說,情事相違,義須先和,方應後集,故言和也。」行宗記釋云:「和合中,初科...梵語 tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性質,分為苦苦、壞苦、行苦三種。(一)苦苦(梵 duhkha-duhkhatā),有漏行蘊中...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...毗尼日用切要...印光祖師常勸導人,出了家若是想當法師,那就要先好好的念佛。你把佛念好了,將來就會有能力當法師。你若沒有修持福...
農曆六月初三是韋馱菩薩聖誕。我們每天上早課都會唱誦《韋馱菩薩讚》:韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深,寶杵鎮...
中國佛教協會名譽會長,北京法源寺方丈一誠長老一期報盡, 雙林潛影,世緣已畢,所作皆辦,於2017年12月21日(歲次...1、不貪名聞利養:名利心是苦,平常心是道; 2、不在身體上下功夫:身為苦本,法性常樂; 3、不陷入人情世故:人情...從佛教的立場看,「惡有惡報,善有善報」是正確的因果觀念。但是,從因到果必須有因緣的配合,所以,有時候犯了重罪...
地藏菩薩告訴我們,你念我的名號念到夜分了。次至夜分時,若能夠有力量,有燈火,有光明,你還是恭敬、懺悔、發願。...【須菩提。忍辱波羅密。如來說非忍辱波羅密。是名忍辱波羅密。】 問題來了,前面一路下來都是講般若,是菩薩六度裡...問: 聽說佛祖的慈悲力量不可思議,怎樣才能得到慈力加持呢。 方海權答: 我們一生行善積德,乃至修行。都希望自身...
罪根
【佛學大辭典】
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【那提迦葉】 那提翻河。西域記云:捺地迦葉波,舊曰那提迦葉,訛也。緝諸迦葉,例無波字,此亦略也。毗婆尸佛...
欲界獨覺
果極
三磨缽耽
方服
邪行八相
無質獨影
羯磨十緣第六簡眾是非
我所見
密印
和合
三苦
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
妙蓮法師:想當法師先念佛

有斗諍陵危之事,無不躬往知喻的韋馱菩薩

中國佛教協會名譽會長一誠長老安詳示寂
修行路上的三個注意事項
聖嚴法師:重罪輕受與定業難轉


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚