(天名)Pṛthivi,地神名。即其真言也,以體字為真言之體。正音是他字門也,一切之法,皆有所依住處,故如來藏猶如大地,今以入阿字門之故,一切法所依住處不可得也。上加伊點是三昧聲云云。
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【諸煩惱有三相】 p1352 瑜伽五十九卷一頁云:問:諸煩惱有幾相?答略有三相。一、自相,二、共相,三、差別相。自...(譬喻)眾水入海。則為同一咸味,四姓出家,則皆為一味如大海。故云海眾。又譬眾之多者曰海。增一阿含經四十四曰:...南朝劉宋僧。生卒年不詳。吳郡人,俗姓來(或謂姓朱)。入僧業門下參學,博通眾經,尤擅十誦律。初住吳郡虎丘山。孝...(物名)摩尼珠之名。無量壽經上曰:以月光摩尼持海輪寶之王而莊嚴之。...(譬喻)法華七喻之一,指衣珠之喻。法苑珠林序曰:衣寶與髻珠。...(術語)惑體虛妄無實,故謂之幻。釋簽四之一(科本)曰:菩薩以幻法門破彼幻術。【又】以幻術惑人之心也。觀無量壽...(術語)釋氏辨空經。詳者為大品。略者為小品。今謂短篇文字曰小品。...【無所依止語】 p1072 瑜伽八卷十二頁云:離愛味心之所發起故;名無所依止。...梵語 a。意謂非存在。佛教認為所謂有或無之二邊(即「偏有」或「偏無」之一方)皆為謬誤;唯有超越有與無之相對性,...梵語 ānantarya-mārga,巴利語 ānantarika-magga。指開始斷除所應斷除之煩惱,而不為煩惱所障礙之修行,由此可無...(雜語)歌曲間所入之語也。見諸錄俗語解。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...大悲咒修持儀軌...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...問: 阿彌陀佛在因地裡廣發四十八大願時,已是大菩薩身份,而我等乃是生死業力凡夫,身心所感諸事不順,苦惱不已。...
佛在《地藏經》上講,如果有人能在南方清潔之地,供養瞻禮讚嘆地藏王菩薩,那麼這人居住之地,就能獲得十種利益,其...
佛陀告訴我們,佛法是難行之法,難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢?佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎,不錯!...
平時人死了埋在墳墓裡,吃葷的人把大魚大肉吃到肚子裡,那肚子不是變成了動物的墳墓了?把動物埋在肚子裡,你看髒不...
有一回在廣濟寺,很多人圍繞在身邊,我提及照顧心念的話題,說了一句:多心好。身旁一人問:和尚以前不是說多心不好...談到出世,連帶就會說到出家。好多人都誤以為信仰佛教後一定得出家,因而裹足不前。出家是源自印度佛教的制度,我國...
釋迦牟尼佛一日於眾會中開示大眾:我於往昔無數劫時,於妙光佛末法時代出家學道,聽聞五十三佛的名號,合掌歡喜,隨...在中國大多數家庭由母親承當教育孩子的主要責任的模式下,這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是:家庭教育中父愛...
缽哩體吠
【佛學大辭典】
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梵名 Madhyamakāvatāra,西藏名 Dbu-ma-lahjug-pa。又譯作入中觀論。為具緣派中觀宗之大成者月稱(梵 Candrakīr...
諸煩惱有三相
大海眾
僧璩
持海輪寶
衣寶
幻惑
小品
無所依止語
無
無間道
羅囉哩
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】大智度論
生死業力凡夫如何才能發大願

人善土地就豐壤,人奸地就薄

這樣賺錢花錢必能增加福報

當知殺生須還命債

念頭雖多不亂就好
慧律法師:學佛並非都要出家


宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師