(雜語)又作末喇誐Mārga,譯曰道路。見梵語雜名。
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(一)坐禪堂之略稱。亦作僧堂。(參閱「僧堂」5739) (二)系為與僧堂有所區別而稱禪堂。僧堂為行坐禪、睡眠,飲食等...絛,或作帶。即以絲編成之繩帶,兩端作「總(結)」。以產於浙江臨安之平江,故稱平江絛。禪僧以之作為腰帶,而「總...子題:提婆、提婆達多、調達、增上地、出佛身血 含注戒本·十三僧殘法:「佛在彌尼樓國,度八釋子,詣瞻波國,並證...(術語)離一切迷妄之覺悟自性也。圓覺經曰:若諸菩薩,以圓覺慧。圓合一切,於諸性相。無離覺性,此菩薩者,名為圓...(名數)真宗於教行信證真佛真土之六法,配彌陀四十八願中之五願而呼之。教為能詮之法,故不別配一願,行為第十七願...(術語)五果之一。依增上緣而生者。如眼識之於眼根,眼識為增上果也。...(術語)見體空之觀法也。為大乘菩薩之觀法,有利鈍之二種。鈍根之菩薩,依之而證空寂之涅槃,故同於小乘之覺,利根...指遠離煩惱過非之善法。「有漏善」之對稱。為「見道」以上之聖者所生起之善。在小乘指四向三果之聖者所起之有學善、...(物名)金剛牆之別名也。為真言法之結界,交立三鈷金剛,而觀想為週遍四方結界修法之壇場也。...(術語)台家所立五時中,般若部之意也。般若與一切之法皆為大乘融會,故曰融通。以空智之水,遣蕩小乘之執情,故曰...全一卷。清代石成金(字天基,號惺齋)撰,其子峷年、嵩年校刻。收於卍續藏第一一二冊。系石成金所著傳家寶四集中之...大方廣圓覺修多羅了義經...無量義經...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...過分的貪慾,是很多人不快樂的根源。 沒車子時候,想著買輛車子;有了車子,就想著換輛更好的。房子要大了才夠氣派...
人有六根,有六塵,有六識,這是我們身心的一種組合。六根就是我們有眼耳鼻舌身意。這六根是我們認知外界的見聞覺知...
【原文】 當一切時,小心勤慎。且莫學說大話,不認真用心於小事。須知此種派頭,乃係敗子之派頭。以未做大事,便忽...如果有人問我:法師,我今年七十幾歲了,隨時可能會死,已經來不及參禪悟道,也沒有太多時間去參訪善知識,你可否告...問: 請問法師,怎麼樣能知道,過世的親友已往生極樂世界? 大安法師答: 過世親友是不是往生西方極樂世界,你就觀...
人在一生中往往有各種不同的遭遇,是禍是福、是苦或是樂;表面上看是命中注定,命運所使,不能改變,是好是壞皆父母...
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧,一發意頃,供養無量不可思議諸佛世尊,而...
過去,世尊住在王舍城竹林精舍時,有一位比丘全身上下長滿了惡瘡,不斷地流出膿血,大眾都避得遠遠的,不想靠近;因...
缽娜他
【佛學大辭典】
| 上篇:缽耽嵐婆 | 下篇:缽哩體吠 |
(?~165)印度禪宗第二十二祖。那提國王之次子,屬剎帝利種姓。三十歲時,遇婆修盤頭尊者,遂出家,嗣其法,行化...
禪堂
平江絛
破僧違諫戒緣起
覺性
六法五願
增上果
體空觀
無漏善
四方結
融通淘汰
禪宗直指
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
勿貪非分之物

凡夫的六根就是輪迴的根源

凡做大事的人,於小事決不肯輕忽
慧律法師:老實念佛制心一處
如何知道過世的親友已往生極樂世界

人生的禍福來自於因果

四十八大願——(第42願)悉得清淨解脫


淨界法師
妙蓮老和尚
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廣欽老和尚
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