梵名 Madhyamakāvatāra,西藏名 Dbu-ma-lahjug-pa。又譯作入中觀論。為具緣派中觀宗之大成者月稱(梵 Candrakīrti, 560~640)所著。中文有法尊譯本。其內容敘述具緣派中觀宗之教義大綱,解釋並闡明龍樹所著之中觀論。本頌三二九頌,中有自注。內容結構乃根據十地經而來;前十品為十波羅蜜之解說,其後再加二品,則成十二品。其中第六品闡述具緣派中觀宗之學說甚詳,講解慧度、抉擇二諦,盛破唯識,為本論之中心,為藏傳佛教格魯派僧人必讀論著之一。[入中論頌講記(演培)] p260
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(雜語)禪林之語。住持有事故或臨時祈禱放免晚參(夜之坐禪也),是雲放參,即鳴鐘三下,謂之放參鐘。見象器箋九。...菩薩修行階位中之十住、十行、十迴向等三賢位,叫做聖胎,因其修習正法而得長養,到達初地而見道,生於佛家。...Hanqingjing 中國佛教學者、居士。原名克宗,又名德清。河北河間人。18歲時中鄉試舉人。因研讀瑜伽唯識著作而不...(一)指大智度論卷八十四釋三慧品所說之一切智、道種智、一切種智。(一)一切智,即了知一切諸法總相之智。總相即空相...【夢中獨頭意識】 四種意識之一,為夢中的第六意識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼...(術語)一物之生,親與強力者為因,疏添弱力者為緣。例如種子為因,雨露農夫等為緣。此因緣和合而生米。大乘入楞伽...原指釋尊在菩提樹下成道時之高座,後世亦泛指說法、說戒師及講會之導師等的高床座。(參閱「金剛座」3552、「高座」...(界名)同疑城胎宮。為胎生者之宮殿,故云胎宮。為七寶宮中之胎生,故云宮胎。觀經定善義曰:雖得往生,含華未出,...「利使」之對稱。指十種根本煩惱中之貪、瞋、癡、慢、疑等五種煩惱。以其性遲鈍,故稱為五鈍使,係迷於「事」之惑,...(名數)楞伽經所說:一,真識,如來藏也,又自性清淨心也。離生滅相之真心也。起信論名之為心,亦名如來藏。性宗唯...【和伽那】 此雲授記。達磨郁多羅云:聖言說與,名授;果為心期,名記。妙玄云:說九道劫數,當得作佛。首楞嚴...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...普門品(日誦式版本)...
古代趙州禪師,三十年不雜用心,這三十年功夫都不打失,他這極熟啊!晝夜六時功夫都在,我們這一枝香能不能叫它在,...
問: 印祖一再地說不要怕死,可是我真的好怕死,生活的主題也是怎樣鍛煉身體。請法師開示怎樣才能不怕死? 宏海法師...
一切眾生,從無始來,在六道中,無業不造。若無心修行,反不覺得有此種希奇古怪之惡念;若發心修行,則此種念頭,更...
佛有二身,一者法身,二者色身。法身無相,體遍虛空法界,與一切諸法不一不異。色身有相,諸佛福業所感,相好殊勝,...
大雨過後,有人抬頭看天,晴空萬里,神清氣爽。有人喜歡低頭看地,泥濘坑窪,艱難絕望。不同的選擇,造就了不同的心...問: 師父曾經碰過一個問題,可是後來在光碟裡面沒有說完,想請師父分享一下,就是說念佛的時候,那時候師父說過去...
寺院的中心為禪堂。禪堂有四大法器:鐘板、香板、散香、慧命台上坐木魚。 禪堂內分東西兩大廣單,中有佛龕。佛龕後...
你知道這個菩薩犯了重罪,你跟他交情不錯,就私下去找他,跟他勸諫說:某某人啊,我是為你好,你最好這件事不要做了...
入中論
【佛光大辭典】
| 上篇:入不二法門 | 下篇:入出功德 |
亦名:不試外道 濟緣記釋云:「廢試中,初引母論獨開不試。檢文未獲。如下,次引長含通開不試。由有稽留,反生本見...
放參
聖胎
韓清淨(1884~1949)
三智
夢中獨頭意識
因緣
金剛寶座
宮胎
鈍使
三識
和伽那
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品

輪迴路險,用功鬚生處轉熟

真的好怕死,怎樣才能不「死」

印光大師開示念佛法

造佛像的緣起與功德利益

水到絕境是飛瀑,人到絕境是轉機
念佛時出現心魔該如何處理

禪堂法器與規矩詳解


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