(物名)包鐵缽之袱紗也。又曰袱帕。見象器箋二十。
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(術語)菩薩修行有可生三種退屈心之難關。唯識論九曰:修勝行時有三退屈。圓覺經曰:汝善男子!當護末世是修行者,...佛諸弟子,於閑靜處,乃至山林曠野,善修不淨等觀。厭患其身,忽生驚怖,及為惡魔,作種種惡事,惱亂其心,憂懼轉增...(佛名)無量壽佛之異稱。無量壽經下曰:應時無量尊,動容發欣笑。...修次第三觀,先從假入空,次從空入假,後乃雙離空假,入中道第一義觀,是名出世間禪。...【三十四心剎那】 p0207 大毗婆沙論一百五十三卷十一頁云:云何名為三十四心剎那?謂菩薩先離無所有處染,後依第四...(流派)Ārya-mūlasarvāstīvāda-nikāya,譯曰聖根本說一切有部。小乘分派之名。見寄歸傳一。...(公案)趙州問南泉曰:知有底人,死後向甚處去?泉云:山前檀越家作一頭水牯牛去。州云:謝師示誨。泉雲昨夜三更月...【厭患對治修】 p1276 瑜伽六十六卷十四頁云:當知此中從了相作意、乃至勝解作意,名厭患對治修。...【但一座食】 p0707 瑜伽二十五卷十九頁云:云何名為但一座食?謂坐一座、乃至應食、悉皆受食。從此座起,必不...(雜名)尺度名。八尺曰尋。無量壽經下曰:諸聲聞眾,身光一尋。...【正行真如作意】 p0505 顯揚三卷九頁云:七、正行真如作意。謂如前說,乃至於清淨行,思惟道諦。既思惟已;欲令修...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...王太太覺得自己很虔誠。 早晚課是每天必做的。每天早上起來第一件事,就是念誦佛經;晚上臨睡前也要打坐一小時。 平...在拘睒尼國的美音精舍,佛陀正為四眾弟子廣說大法。有一個老梵志,整天高舉著火把在城市中行走,有人問他:你為什麼...
再介紹唯識的觀法:唯識五重觀。怕初聽同學不了解,我淺淺的說。 第一、遣虛存實觀 虛就是遍計執、執著。怎麼虛呢?...問: 師父您好,弟子覺得只念一句佛號是不足夠的,必須要加一些經咒之類嗎? 大安法師答: 用凡夫的知見來覺得都是...
本心若虛空,清淨無一物。 焚蕩淫怒癡,圓寂了見佛。 五彩圖聖像,悟真非妄傳。 掃雪萬病盡,爽然清涼天。 讚此功德...
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母;而殺而食,即殺我父母,亦殺我故身。...汾陽善昭禪師有一天對廟裡的僧眾說:昨天晚上,我夢見死去的父母向我要酒肉錢。我心裡難過,所以免不了要隨風俗習慣...
洪州百丈山懷海禪師,馬祖道一禪師之法嗣,福州長樂(今福州東南)人,俗姓王。幼年即從西山慧照和尚出家,後到衡山...
缽袱
【佛學大辭典】
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【郁陀羅羅摩子】 亦云郁頭藍弗,此雲猛喜,又云極喜。中阿含羅摩經云:我為童子時,年二十九,往阿羅羅迦摩羅...
退屈
八念
無量尊
出世間禪
三十四心剎那
阿離野慕攞薩婆悉底婆拖尼迦耶
南泉水牯牛
厭患對治修
但一座食
一尋
正行真如作意
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
盲目迷信不是修行
如盲執燭

唯識五重觀
只念一句佛號夠嗎,需不需要再加經咒

穿越生命的地獄--捨棄與堅韌

六道眾生皆是父母
閑神野鬼


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