(雜語)Vandana,恭敬禮拜也。即禮拜佛及法僧也。毗奈耶雜事一曰:「見老婆羅門,即雲跪拜。若見苾芻,便雲敬禮。」同十五曰:「凡是口雲我今敬禮,但是口業申敬。若時曲躬口雲畔,此雖是禮,而未具足。然鄔波離,於我法律,有二種敬禮。云何為二?一者五輪著地,一者兩手捉腨。而皆口雲我今敬禮,彼雲無病,若不爾者,俱得越法罪。」法華懺法曰:「一心敬禮十方一切常住佛。」義林章四本曰:「言敬禮者:虔恭曰敬,軌儀稱禮。諦發殷誠,屈儀褒讚。申虔恭之道,標敬禮之名。又起殷淨心,策殊勝業,申誠歸仰,故名敬禮。即通三業,諸教雲稽首者,藉身業之稽首,申三業之敬禮。」義林章四本曰:「古雲南牟,即是敬禮,應言納慕或納莫。」
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【質多耶】 或名質帝,或名波茶。此方翻心。黃庭經五藏論目之為神。西域外道計之為我。此土佛教翻緣慮心。此通...謂有一類。於空無邊處天。繫心悕求。彼作是念。願我當生空無邊處天眾同分中。因此悕求。勤修加行。超諸色想。滅有對...又作旁生,即畜生,旁者不正之義,言彼因行不正,故得不正之生。...【秣蘇伐那】 西域記云:唐言闇林,千佛皆於此地說法。佛滅三百年,有迦多衍那,於此制發智論。...梵語 a。意謂非存在。佛教認為所謂有或無之二邊(即「偏有」或「偏無」之一方)皆為謬誤;唯有超越有與無之相對性,...(一)佛教所說「命根」之意。(參閱「命根」3127) (二)梵語 jīva。為印度耆那教之根本學說。即指靈魂。分成受物質...(術語)對果而謂為因,對末而謂為源也。華嚴經疏四曰:因該果海,果徹因源。...(界名)忉利天(譯曰三十三天)帝釋所住之城名。在須彌山之頂。智度論一百曰:七匝山頂有三十三天宮,其城七重,名...(植物)四華之一。曼陀羅華之譯名。光宅法華疏一曰:曼陀羅華者,譯為小白團華。...(故事)唯識論曰:毗尼中,有一比丘,夜踏瓜皮,謂殺蝦蟆,死入惡道。法藏之梵網經疏二引之。...【未來想】 p0489 集異門論十一卷六頁云:云何未來想?答:若想、未已起,未已等起;未已生,未已等生;未已轉,未...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...禮佛大懺悔文...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
問: 當今放生我認為是一大難事,因為有些時候放生款比較多,我們又想節約一些錢,多救一些眾生的命,只好答應那些...
我們都是父母生而養大的,但是每位父母都不是完人,都有這樣或那樣的問題。正因為有很多問題,就成了很多人不願意孝...
我現在已經九十六了,我深刻體會到我的災難重重,但是呢,最後都能轉化了,這就是佛法加持。你有一分的信仰、信佛,...
佛在《地藏經》上講,如果有人能在南方清潔之地,供養瞻禮讚嘆地藏王菩薩,那麼這人居住之地,就能獲得十種利益,其...【皈依】 皈向、依靠、救度之義。皈依佛、皈依法、皈依僧,叫做皈依三寶,也叫做三皈依。 【南無】 華譯歸命、敬...夫修道之本體,須識當身心,本來清淨,不生不滅,無有分別,自性圓滿。清淨之心,此是本師。乃勝念十方諸佛。 問曰...
有一位牧師的女兒,她天生就是一位腦性痲痹患者,全身不能正常的活動,且無法言語。但她卻靠著無比的毅力與信仰的扶...
《說文解字注》闡述話字之義,即是會合善言。所以,真正會說話之人,所說之言,必是善語,令聞者心開意解,清耳悅心...
敬禮
【佛學大辭典】
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波羅塞,梵語 prasena,意譯兵。又作波羅賽戲。乃模擬兵戰的一種遊戲。又稱象馬斗、雙六、雙陸。事物異名錄玩戲章雙...
質多耶
無明為緣造不動行
傍生
秣蘇伐那
無
命
因源
喜見城
小白華
瓜皮
未來想
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

不定地方不定地點,隨機有智慧去放生

不容父母何以容天下

你一切的安全,佛菩薩都能保護

人善土地就豐壤,人奸地就薄
佛學常見辭彙(九畫)
禪宗五祖弘忍大師《最上乘論》

我只看我有的,不看我沒有的


蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師