(故事)舍衛國王夢見十事經說:「舍衛國波斯匿王得十夢,以問佛:一有二瓶,一空,一滿,其水往來,不入空瓶,表當來富者相送遺而不給貧者。二於馬口尻置食,表大臣食於官與民。三小樹生花,表後世人三十頭白。四小樹結實,表女子小即生子。五有羊食繩,表夫出賈販,婦在家與他男共住,食夫之財。六有狐坐於金床,表賤人之富。七有大牛隨小犢子而乳,表貨女使與他男子共住,己守門,食於女之淫錢。八四牛自四面來欲鬥,未鬥而去,表後世人主放逸不畏天,雨師祈雨,祇有云自四方來,須臾雲四散。九大陂之水,中央濁,四邊清,表後世閻浮國土,八方安而中土亂。十大溪水赤,表後世國王興兵殺戮,流血赤。」
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(術語)新譯之擇滅,舊譯曰數緣盡。智度論九十八曰:一切有為法,及虛空,非數緣盡,名為有上法。數緣盡是無上法。...(術語)因明三十三過之一。宗因喻中屬於因之過。謂立猶預不決之疑義於因也。入正理論曰:於霧等性,起疑惑時,為成...(術語)心定於一行而修三昧也。又名真如三昧或一相三昧。三藏法數四曰:一行三昧者,惟專一行,修習正定也。此有事...【勤三摩地勝行成就神足】 p1223 法蘊足論三卷十八頁云:勤三摩地勝行成就神足者:云何勤,云何三摩地,云何勝,雲...【隨順會通方便善巧】 p1372 瑜伽四十五卷七頁云:云何菩薩隨順會通方便善巧?謂諸菩薩,於彼有情,將為說法:先當...(地名)Yamunā,又作藍牟尼那,搖尤那。恆河之支流,至缽邏耶伽Allahabad而合於本流。翻梵語九曰:藍牟尼那,應雲...譽稱佛為人中之寶。維摩詰所說經佛國品(大一四·五三七下):「毀譽不動如須彌,於善不善等以慈,心行平等如虛空,...亦名:瞻待道俗法 子題:道人瞻待法、白衣瞻待法、王臣瞻待法、病人瞻待法、淨人瞻待法、作人瞻待法、客作人瞻待法...【五系幾是奢摩他等障】 p0287 瑜伽七十七卷十四頁云:世尊!如佛所說五種系中,幾是奢摩他障?幾是毘缽舍那障?幾...(經名)不空罥索神變真言經之略名。...(術語)佛之說法,隨於眾生之樂欲,隨於眾生之機宜,隨於對治眾生之所迷,隨於第一義也。即四悉檀也。摩訶止觀一之...延生普佛儀規...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
隨煩惱二十:言放逸者,於染淨品,不能防修,縱蕩為性。障不放逸,增惡損善所依為業。此放逸以何為體?曰,懈怠三根...
洞山良价禪師問潭州龍山和尚:「和尚見個什麼道理,便住此山?」龍山說:「我見兩個泥牛斗入海,直至如今無消息。」...
我們更進一步了解,其實真妄是不二的。 佛陀剛開始是把真跟妄作一個很詳細的分別:真實的心性是不生滅的,虛妄的相...
觀看電影、電視對修行的危害 凡夫定力有限,遇惡緣則易起邪念。溫光熹居士曾給印祖寫信發露懺悔自己在電影院心生淫...
咱們怎麼看待咱們自己?每位道友都可以觀一觀。怎麼看待我們自己?咱們善根成熟沒有?大家說:老法師你開玩笑,我們...人如果沒有福報,生活上就會經常遭遇困難與挫折;相反的,有福報的人做任何事都很順利。佛法常講福慧莊嚴,福報來自...問: 選擇什麼經來做早晚課? 答: 在家居士選擇早晚課,隨自己的機緣,原則是愈簡單愈好,不要搞得那麼複雜,而且...
重為輕根,靜為躁君,靜心地面對世界,面對自己,心就會無限敞亮、無限豐足。靜心的時候,心中十分敏銳,性靈獨具,...
波斯匿王十夢
【佛學大辭典】
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(一)(?~646)唐代僧。丹陽人,俗姓馮。年少即從三論宗嘉祥大師吉藏出家,以其膚色焦黑,故號烏凱。曾住靜林寺、...
數緣盡
猶預不成
一行三昧
勤三摩地勝行成就神足
隨順會通方便善巧
鹽牟那
人寶
三寶物瞻待道俗法
五系幾是奢摩他等障
不空罥索經
四隨
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

放逸者,於染淨品不能防修

兩個泥牛斗入海

假借生滅的因緣,成就不生滅的清淨功德

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