(故事)阿難七夢經說:「阿難在舍衛國得七夢,來佛問:一陂池火焰。二日月星宿沒。三比丘在不淨坑中,白衣登頭。四群豬來抵突旃檀林。五頭戴須彌山不以為重。六大象棄小象不顧。七師子王頭上有七毫毛,在地死,一切禽獸見而怖畏,後身中蟲出食之。佛言汝七夢表當來遺法弟子,不依佛教。第一夢者,當來比丘,惡逆熾盛。第二夢者,佛泥洹後諸聖隨而泥洹,眾生眼滅。第三夢者,出家比丘死入地獄,在家白衣生天上。第四夢者,當來白衣,來入塔寺,誹謗眾僧,破塔害僧。第五夢者,佛泥洹後,阿難為出經師,一句不忘。第六夢者,將見邪見熾盛,破我佛法,有德之人,皆隱不現。第七夢者,佛泥洹後一千四百七十歲中,我諸弟子修德之心,一切惡魔不得嬈亂,弟子自行不法,以壞佛法。」
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鄔闍衍那,梵名 Ujayana,巴利名 Ujjenī。又稱優禪尼國、溫逝尼國、郁支國。位於摩揭陀國西南之古國名。亦為都城名...(物名)懸置佛堂之鏡。經中譬鏡於佛智也。...(術語)一行三昧之略。惟專心思一事,不顧其他也。...禪林用語。每次飲水時皆噎在喉嚨,叢林中轉指事物之變化非自己所能預料。從容錄第二則(大四八·二二八下):「廓然...梵名 Dvipadottama,巴利名 Dvipada-settha。又作無上兩足尊、二足尊。為佛之尊號,因佛具足三十二相、八十種好,成...伊沙馱羅,梵名 īsādhara,巴利名 īsadhara。又作伊沙陀羅山、伊沙多山。意譯持軸山、自在持山。乃七金山之第二...(術語)凡夫生死往來之世界分為三:一、欲界,有淫慾與食慾二欲之有情住所也。上自六欲天,中自人界之四大洲,下至...(術語)常受持法華經而讀誦者。經者泛名,當時人多受持法華經,故總名即為別名。...(一)又作魔道。指惡魔之境界。首楞嚴三昧經卷下(大一五·六三九下):「魔界如即是佛界如;魔界如、佛界如,不二不...(雜語)象中之王。以譬佛者。涅槃經二十三曰:是大涅槃,唯大象王能盡其底。大象王謂諸佛也。法苑珠林曰:佛有八十...(名數)一自力。世間之人,宿世有善根,不依他人之教誡,自能以精進勇猛之力發菩提心,名為自力。二他力。世間之人...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
我們應該怎樣認識人生,應該怎樣對待人生。 一個人如果能夠居有定所,有衣有食,就可以說是有福報。 關於高樓大廈、...什麼叫菩提心? 菩提心就是覺悟心和願力心。菩提心,即自覺覺他的心,自利利人的心。即是上求佛道,下化眾生的大願...問: 師父慈悲,弟子心中不明經義,「佛氏門中不舍一法,實際理地不受一塵。」此二句佛語何解? 衍慈法師答: 佛法...⊙其實生活是很簡單的,最複雜的是我們自己而已。 ⊙當你要開口說話時,你所說的話必須比你的沉默更有價值才行...
這個八字啊,有沒有?有。這是依通,推理,推你前生種性所帶來這一生的因果遭遇。換句話,八字就是所謂算命、這個是...佛世時,曾以一則染布的故事作譬喻──有一天,佛陀和弟子們來到王舍城托缽。城裡有一條十分熱鬧的街道,販賣著各種...問: 法師慈悲,請問對生活忙碌,想發心修行的在家人,應用什麼方便,又有次第的方法,來修學佛法,請法師開示? 衍...問: 在家居士修什麼法門最契機?能夠盡快了生死? 慧律法師答: 萬緣放下,還是要念佛,念佛最快了,末法時期靠自...
阿難七夢
【佛學大辭典】
| 上篇:阿闍世王五夢 | 下篇:波斯匿王十夢 |
亦名:無主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「六緣成犯:一、無主,二、為己,三、自乞求,四、過量不處分,五、過量...
鄔闍衍那國
懸鏡
一三昧
一回飲水一回著噎
兩足尊
伊沙馱羅山
三界
持經者
魔界
象王
四力
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】百喻經

我們要用正確的方式看待福報
菩提心是修行的根本
「不舍一法,不受一塵」該如何理解
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