(物名)以琉璃寶所築之戒壇也。義楚六帖二十一曰:「嵩岳有玉石壇,大鄴有琉璃壇。僧受戒羯磨說戒作法,集僧唱共結之壇矣。」又言佛壇社壇之為琉璃色也。
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謂有一類。於授食時。索熟與生。索生與熟。索粗與細。索細與粗。與不平等。與不如法。於識不識。而與不與。於中數起...指離穢土之行,即為往生淨土而修之各種行持;或指以往生淨土為目的之實踐行為。去,即行。善導將眾生往生諸佛淨土之...【煩惱所生眾苦】 p1194 瑜伽九十二卷十四頁云:云何煩惱所生眾苦?謂於人天,住境界愛。依現在世故。住境界樂。依...(雜名)釋迦如來既說跡門之法華已,將說本門之法華時,原受釋迦如來教化之無量大菩薩眾從地下湧出,住在虛空中。是...(一)位於日本奈良縣北葛城郡廣陵町(原名百濟村)。原為熊凝村熊凝精舍,遷建後改稱百濟大寺,再移至高市。空海即於...(人名)天竺佛陀耶舍Buddhayaśas此雲覺明。後秦弘始九年至長安。善毗婆沙論。而髭赤。時人號為赤髭毗婆沙。見稽古...(一)佛陀最初度化之五比丘。據中本起經卷上所載,五比丘依次為拘鄰、拔提、摩男拘利、十力迦葉、頞陛。(參閱「五比...(術語)三寶,佛法僧也。佛者自性之覺。法者自性之正。僧者自性之淨。故云自性三寶。六祖壇經曰:勸善知識,歸依自...凡十六卷。全稱四分律行事鈔資持記。又稱行事鈔資持記。宋代靈芝元照(1048~1116)撰。為註釋道宣所著四分律行事鈔...(術語)外相雖異而其本性則一。故曰一體。涅槃無名論曰:天地與我同根,萬物與我一體。法界觀曰:情與非情共一體。...【性決定】 p0829 此種子六義之一。成唯識論六卷十四頁云:四、性決定。謂隨因力,生善惡等,功能決定;方成種...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...僧伽吒經...
梵語舍利,亦云設利羅。(此名現絕不用)此雲身骨。此約佛涅槃後,焚身化作八斛四斗舍利而說,乃約多分而言。亦有非...真正達成無夢的境界,要修證到佛之果位才無夢,不但凡夫會做夢,阿羅漢、聲聞緣覺乃至菩薩亦然會做夢。俗云:智者無...一個真實修行的人,畢竟跟不修行的人有所不同,起碼他應該如同儒家所講,是有所為,有所不為。由修行人而成為解脫者...
有的人不明白,為什麼做了惡事,卻沒有惡報。比如說生意人經營殺業,屠戶,或者黃色場所,賺了很多錢。而有的生意人...
人者,忍也。這個忍字,心字上面一把刀,從忍從心。心是很敏感的,很柔的,結果在上面有把犀利的刀,這說明心是很堅...問: 師父,如果誦經後出現一些不如意的事,是不是就可以先不誦了呢?請師父慈悲開示。 慧廣法師答: 誦經的目的就...
當憤怒生氣時,拿出鏡子看看自己,這時的你一點都不可愛,臉上的肌肉緊繃,看起來就像顆隨時引爆的炸彈。你可以看看...
觀世音。梵語稱阿那婆婁吉低輸,現今在西方極樂世界,是一生即可續補佛位的大菩薩。按照《悲華經》的記載,在過去的...
琉璃壇
【佛學大辭典】
| 上篇:琉璃王 | 下篇:琉璃太子 |
指戒、定、慧三學,在凡夫之身為有漏(有煩惱、垢染),在聖者之身則為無漏(無煩惱、清淨)。故謂聖者之三學為三無...
抵突
去行
煩惱所生眾苦
地湧菩薩
百濟寺
赤髭毗婆沙
五佛子
自性三寶
資持記
一體
性決定
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

舍利乃戒定慧所成
如本法師:為什麼會做夢
解脫者的風骨

【推薦】應在福中更修福,切莫福報造惡業

人者,忍也
誦經後出現不如意,可以先不誦嗎

在生氣時,自己照照鏡子


省庵大師
玄奘大師
淨界法師
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宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
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界詮法師
如瑞法師
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