(術語)廣施,廣戒,廣忍,廣精進,廣一心,廣智慧之稱。
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(術語)主要之法文也。梁僧傳(慧遠傳)曰:抄其要文,撰為二十卷。慈恩傳七曰:翻譯聖教要文。...(術語)比丘為男僧之梵名,羅漢比丘者羅漢之男僧。別於菩薩之男僧也。...梵語 nyasīdat-paryavkam ābhujya。坐法之一。又作結加趺坐、結跏跗坐、跏趺正坐、跏趺坐、加趺坐、跏坐、結坐。...為密教不動明王變形之忿怒身。勝軍,自在之意。據勝軍不動明王四十八使者秘密成就儀軌所言,此明王系大日如來之心所...又作獨寮。於禪宗寺院,單獨使用一寮而無同居者,稱為單寮;亦指居住於單寮之人。敕修百丈清規卷下兩序章之都監寺條...【淨行所緣有五種】 p1003 集論七卷三頁云:淨行所緣,復有五種。謂多貪行者、緣不淨境;多瞋行者、緣修慈境;多癡...【一切種子有九種】 p0011 瑜伽五十二卷十六頁云:復次若略說一切種子,當知有九種。一、已與果,二、未與果,...【五事與根力覺支道支等分別】 p0291 瑜伽七十二卷十六頁云:問:是五事中,信等諸法,用何為自性?以何為所緣?於...(術語)釋經論,隨其中之難義而別別解釋也。對於所謂總釋大意而言。...(物名)譯曰靴。慈恩寺傳三曰:亟縛屣,唐言靴也。梵語雜名曰:靴,迦縛史。...【離欲】 p1424 瑜伽一卷十三頁云:云何離欲?謂隨順離欲根成熟故,從他獲得隨順教誨故,遠離彼障故,方便正修無倒...普賢菩薩行願讚...金光明最勝王經...大輪金剛陀羅尼...
處士逃名遠市闤,此身清隱翠微間。 平分嶺上半邊月,高枕床頭一片山。 白屋安貧終暫計,夕陽歸路豈知還。 蓮華佛國...
原文: 身乃招苦之本,厭乃得樂之基。宿因厚而現善濃,則多劫之重報,轉而現生輕受。罹災戾而猛修持,則娑婆之痛苦...從來學佛的人,常常會發生這樣幾種情況: 第一. 已認識佛法理論的精闢圓滿,也常常看經研教,讚歎隨喜,但只當作學...
修淨土法門,我們都會念佛。但念佛是為了求什麼呢?我們很多時候會說為了求平安吉祥。很多人到廟裡拜拜、念念,說為...
紫柏尊者(1543-1603),明代四大高僧之一,諱真可,字達觀,晚號紫柏,俗姓沈,吳江人。大師一生脅不至地,常坐不...做人如水:能適應任何環境,就像水一樣,能包容萬物,本身卻非常的純靜; 做事如山:要踏踏實實的做事,像山一樣穩...
問: 一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯? 淨界法師答: 這個臨終的正念,臨命終與平時最大的差別,就是它比較復...
【原文】 淨土傳云:阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩,乘大願船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引眾生,上大願船,送至西方...
廣六度行
【佛學大辭典】
| 上篇:廣大會 | 下篇:廣目天 |
執著一期生命的長短。此相一立,則不了知緣生如幻的道理,焚香祈禱,妄圖長命,永為三有之所束縛,而不得解脫。...
要文
羅漢比丘
結跏趺坐
勝軍不動
單寮
淨行所緣有五種
一切種子有九種
五事與根力覺支道支等分別
隨難別解
亟縛屣
離欲
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

隱士須歸極樂國

【推薦】只要能至心念佛,病沒有不痊癒的
徐恆志居士:學佛者的苦悶

我們念佛是為了求什麼呢

率真俠腸的紫柏尊者
做人如水,做事如山

一心三觀和臨終正念有何關聯


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師