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大乘入楞伽經斷食肉品...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...般舟三昧經...普賢行願品...普賢菩薩延命金剛最勝陀羅尼經...本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...一、香讚 戒定真香，焚起沖天上， 弟子虔誠，熱在金爐上， 頃刻紛紜，即遍滿十方， 昔日耶輸，免難消災障。 南無香雲...觀自在菩薩說普賢陀羅尼經...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...盂蘭盆法會儀規...佛說八種長養功德經...佛說施一切無畏陀羅尼經...大乘伽耶山頂經 大唐天竺三藏菩提流志譯 如是我聞： 一時婆伽婆住伽耶城山頂精舍，與大比丘眾一千人俱。其先悉是長髮...佛說三摩竭經 吳天竺沙門竺律炎譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘、五百菩薩俱，帝王人民...佛說枯樹經一卷 僧伽尼城北，迦葉佛時偷婆，陷在下方金剛際。佛從天上為母說法，還於此城下。 阿難問佛：「佛從天下...圓悟佛果禪師語錄序 龍圖閣直學士左朝奉大夫知處州軍州事兼管內勸農使耿延禧撰 佛以一音。而演說法。故一切法。同此...佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經 西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉 詔譯 如是我聞： 一...虛空藏菩薩經...大方廣如來不思議境界經一卷 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時，佛在摩竭提國菩提樹下，成正等覺。其菩...佛說受十善戒經...金剛般若波羅蜜經 元魏天竺三藏菩提流支譯 如是我聞： 一時婆伽婆，在捨婆提城祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人...【依內障】 p0768 瑜伽二十五卷十頁云：云何名依內障？謂如有一、於其先世，不曾修福。不修福故；不能時時獲得隨...（雜語）Rājī，譯曰王妃。大日經疏九曰：妃者梵雲囉逝，即是王字作女聲呼之，故傳度者義說為妃。...
《楞嚴經》講這個顛倒妄想，其實顛倒妄想是很多很多。但是從淨土宗這一塊，我們只要處理其中一個比較重要的顛倒妄想...
我從小生長在佛教家庭，外婆和母親都篤信佛教，誠心地敬奉著觀世音菩薩聖像，每逢初一，十五，她們都要吃齋誦佛。善...莊子有一天做夢，夢到了蝴蝶栩栩如生。所以醒過來之後，他就迷惑了。是我莊周夢蝴蝶呢，還是蝴蝶夢莊周，到底那個更...
經典前為什麼要安立如是我聞呢？因為當時佛滅度的時候，阿難哭的一塌糊塗，旁邊的師兄弟說，你不要哭，趕緊問佛，有...一、什麼是佛法 佛法，通俗地說就是佛祖認識生命本身，認識宇宙物質本源的最直接有效的方法。 人類的兩大認識觀：唯...
讀誦、抄寫、宣揚《金剛經》的人，在別人輕慢你的時候，或者說話也好、做事也好，證明你的罪業就消失了。愈多人輕賤...
特別要注意臨命終的時候，那個時候的願非常重要，那個時候的思想非常重要，那個時候是不是還能念佛、念法、念僧，那...
問： 法師，修行的過程中如何讓自己一心不亂？ 宏海法師答： 修行中，能夠達到一心不亂確實已經非泛泛之輩了。我不知...佛陀的大弟子當中，被人讚譽為神通第一的目犍連尊者，他本兄弟二人。家裡的弟弟，積蓄了萬貫家財，富可敵國，可是他...因為佛法這種東西，就在你的眼前，一切生活上，包括你的語言、行為，包括你的起心動念，包括你一切迷、悟的剎那之間...這天早上，小和尚發現師父得到了6個饅頭，大師兄也得到了6個饅頭，只有他自己得到了4個饅頭。 小和尚覺得太不公平了...
故事發生在明末清初年間。距北京城幾十里外有一個村子叫瓦家店。在這個村中有一個有錢的大戶人家，人稱錢員外。在他...
【註音版】普賢菩薩行願讚
唐三藏沙門大廣智不空
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維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...
【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
華嚴經·淨行品
【註音版】般舟三昧經
【註音版】華嚴經普賢行願品
【註音版】佛說一切諸如來心光明加持普賢菩薩延命金剛最勝陀羅尼經
【註音版】普賢菩薩聖誕祝儀
普賢菩薩聖誕祝聖儀
【註音版】觀自在菩薩說普賢陀羅尼經
【註音版】朝時課誦
【註音版】華嚴經普賢行願品
【註音版】盂蘭盆法會儀規
【註音版】佛說八種長養功德經
【註音版】佛說施一切無畏陀羅尼經
大乘伽耶山頂經
佛說三摩竭經
佛說枯樹經
圓悟佛果禪師語錄
佛說嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經
【註音版】虛空藏菩薩經
大方廣如來不思議境界經
【註音版】佛說受十善戒經
金剛般若波羅蜜經
【佛教詞典】依內障
【佛教詞典】囉逝
我們的顛倒妄想有這兩個要處理
那是大慈大悲的觀世音菩薩啊
大安法師：六道輪迴就是一個大夢
佛經前為何要安立「如是我聞」
法聞法師《授三皈依大意》
受持《金剛經》，前世重罪變輕賤報
常修梵行，為了臨終一念
修行的過程中如何讓自己一心不亂
慳者喜捨
慧律法師《佛教心理學》選摘
得到不一定就是享受
妙蓮老和尚
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