(本生)釋迦如來往昔修菩薩大行時,以身投餓虎。見金光明經捨身品,賢愚經一。
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【四不定三斷分別】 p0460 成唯識論七卷四頁云:悔眠唯通見修所斷。亦邪見等勢力起故。非無漏道親所引生故。亦非如...(雜名)瘞於葬處之錢也。釋門正統四曰:唐王岐傳云:玄宗時,岐為祖祭使,專以祠解中帝,意有所禳祓,大抵類巫覡。...【藥果窣堵波】 p1448 西域記八卷七頁云:故城東南,有屈(居勿反)吒阿濫摩(唐言雞園)僧伽藍。無憂王之所建也。...(經名)六卷,秦羅什等譯,即華嚴六經之十地品也。又為菩薩十住經之略名。又為漸備一切智總經之異名。...【布薩】 大論:秦言善宿。南山:此雲淨住,淨身口意,如戒而住。六卷泥洹,翻雲長養。長養二義:一、清淨戒住...(雜名)又曰唄師。法會唱如來唄,云何唄等之梵唄者。...(人名)過去世波羅奈國長者之婦,嘗以大便器施辟支佛,因感無量世臭餓鬼之報。見百緣經五。梵Pandara。...(術語)因明宗法九過之一。如數論外道對佛弟子立我是可思,其所別之我,非我佛弟子之所許,故云所別不極成。所別能...【八法具攝一切大乘】 p0085 瑜伽四十六卷十九頁云:有八種法,能具足攝一切大乘。一者、菩薩藏教。二者、卽於如是...【一切色聚中一切時具有一切大種】 p0019 瑜伽三卷四頁云:又於一切色聚中,一切時,具有一切大種界。如世間現...(物名)梵語。藿香也。見翻譯名義集。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,一日,對比丘眾開示:過去聖王在治理國家時,若成就七種法,便不會被怨家、盜賊...
人生的苦境在當代表現得尤為顯著。現代人造惡的動機與手段比古人更甚,苦果也就更大。冷靜地觀察這個世界,我們能睹...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一天,為比丘們開示愚人與智者的差別。佛告訴諸比丘:愚癡人常犯三種過失,大眾應當...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,一日,波斯匿王來見世尊,頂禮佛足後坐在一旁。波斯匿王請問世尊:如來是否有說過...問: 妹妹身體不好,總恐懼死亡怎麼辦?為什麼她放不下這個身體,執著在病苦中,即使念佛也不能自拔,請開示。 大安...過去,佛陀住在摩偷羅國跋陀羅河邊的傘蓋庵羅樹林中,不久前,舍利弗尊者與目連尊者才入涅槃。適逢十五日誦戒時,佛...
世人都知道忍一時風平浪靜,退一步海闊天空的道理,可是真正在境界現前時,往往因為雞毛蒜皮的小事也會失去理智,造...問: 現在有弘揚淨土的行人,說專持一句名號就可以往生,不用再學習經律論,也不用持戒,甚至不用修十善業。請問這...
摩訶薩埵以身施虎
【佛學大辭典】
| 上篇:摩訶薩埵 | 下篇:摩訶羅闍 |
【等覺菩薩】 等覺有二解,一者又作等正覺,為佛十號之一,即是佛位,為菩薩修行至極位之稱;二者,為菩薩修行五十...
四不定三斷分別
瘞錢
藥果窣堵波
十住經
布薩
唄士
般陀羅
所別不極成
八法具攝一切大乘
一切色聚中一切時具有一切大種
迦算
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

若能成就此七法,魔王便無法乘虛侵擾

不求生西方淨土,將何以堪

愚人與智者之區別

供養三寶獲福無量
很恐懼死亡,該怎麼辦
一切事物終將離散敗壞


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