西域記八卷七頁云:故城東南,有屈(居勿反)吒阿濫摩(唐言雞園)僧伽藍。無憂王之所建也。無憂王初信佛法也,式遵崇建,修殖善種。召集千僧,凡聖兩眾,四事供養,什物周給。頹毀已久;基址尚在。伽藍側有大窣堵波,名阿摩落伽;阿摩落伽者,印度藥果之名也。無憂王遘疾彌留,知命不濟,欲捨珍寶,崇樹福田。權臣執政,誡勿從欲。其後因食,留阿摩落果。玩之半爛,握果長息。問諸臣曰:贍部洲主、今是何人?諸臣對曰:唯獨大王。王曰:不然。我今非主;唯此半果、而得自在。嗟乎!世間富貴,危甚風燭。位據區宇,名高稱謂。臨終匱乏,見逼強臣。天下非己,半果斯在。乃命侍臣而告之曰:持此半果,詣彼雞園,施諸眾僧,作如是說:昔一贍部洲主,今半阿摩落王,稽首大德僧前,願受最後之施。凡諸所有,皆已喪失。唯斯半果,得少自在。哀愍貧乏,增長福種。僧中上座,作如是言:無憂大王、宿期弘濟;瘧疾在躬,奸臣擅命。積寶非己,半果為施。承王來命,普施眾僧。即召典事,羹中總煮。收其果核,起窣堵波。既荷厚恩;遂旌顧命。
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大明三藏法數卷十二謂,火、刀、血三途配瞋、貪、癡三毒。即:(一)火途對瞋忿,眾生若無慈悲心,常懷瞋忿,則將感生...淨藏(梵 Vimala-garbha)與淨眼(梵 Vimala-netra)之併稱。乃藥王、藥上二菩薩過去因位時之名。據法華經卷七妙莊...比丘尼八波羅夷戒之一。又作隨順被舉比丘違尼僧三諫戒、隨舉。謂比丘尼若追隨持執惡見而為僧眾彈劾之比丘,或供應其...亦名:浴室造立五功德 行事鈔·缽器制聽篇:「增一雲,告諸四眾,造浴室五功德,除風、差病、去塵垢、身輕便、得肥...【無生法】 謂真如之理,涅槃之體。以彼遠離生滅故也。《楞嚴經長水疏》八曰:『真如實相,名無生法。』...(術語)又名一週忌。死後滿一年之忌日也。此日多請僧行佛事。儒家曰小祥。十王經曰:一年過此轉苦辛,男女修齋福業...(術語)眾生以身內之五根五境為非執受之法,執受者,執為攝之義、持之義,受為領之義、覺之義也,攝為自體,持使不...(印相)四種拳之一。交叉二手而作拳,使十指出現於外者。又名指在外拳。見大日經疏十三。又曰堅固縛,金剛縛,又曰...(植物)草名。玄應音義二十四曰:睒末梨,睒式染反,滑草也。用之洗手,甚滑澤也。...【四蛇】 金光明經云:猶如四蛇,同處一篋,四大蚖蛇,其性各異。天台釋云:二上升是陽,二下沉是陰。何故相違...信士,梵語 upāsaka,音譯優婆塞,指男性佛教信徒。信女,梵語 upāsikā,音譯優婆夷,指女性佛教信徒。即指凡受...淨土十疑論...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
這個故事出在《佛本行集經》,這個故事怎麼說的呢?大海里邊有一種叫虯龍。虯。這個龍是有角的,它可能沒有角,叫做...問: 心識如何生? 正如法師答: 在唯識學中,所謂心識,有時是指同一名稱,如八識又稱八心王。心即是識,識即是心...
俗話說良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,佛經裡也有不說他人過,亦不稱已德。而十善法裡關於口業的有四條:不妄語、...
我們都要去理解阿彌陀佛的心,彌陀的心就是大慈悲心。對大慈悲心我們就從理解母親的心開始,有一個相應地契入。但實...
念地藏菩薩,絕不會墮入三途。不論《地藏經》、《占察經》、《十輪經》也好,只要稱誦地藏菩薩名號,現在結了緣,都...
清彭希曾婦姚氏,患痞,發持大悲咒。一夕夢老嫗授以一技華,頓覺身輕如葉,而病尋愈。(一行居集) 荊山萬文玉自言...至於宇宙,則是每一個宗教都會談到的。釋迦牟尼佛在經典裡面說的,這個宇宙的觀念有多大呢?有無量無邊、不可說不可...
簡單地講就是我們一念心性的隨緣不變之體當中,個人的煩惱業力而循業發現,就是我們前面說的一念的妄動。當然這個動...
藥果窣堵波
【法相辭典】
【藥果窣堵波】 p1448
| 上篇:鏡 | 下篇:觸對變壞非一切遍 |
(一)觀察空理之心,稱為空心。 (二)指否定因果之理而執著於空見之心。空見,即不承認三世因果之理,或執著於一切法...
三途對三毒
淨藏淨眼
隨順被舉比丘戒
造浴室五功德
無生法
一迴忌
執受
外縛印
睒末梨
四蛇
信士信女
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經

虯龍與獼猴
心識如何生

想要「口吐蓮花」,是需要下一番苦功夫的

阿彌陀佛的慈愛超過世間父母

就憑這點,地藏菩薩一定度脫你

持誦《大悲咒》的感應事蹟
你們是最快樂的人


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師