(名數)菩薩十地所修之十波羅蜜也。又小乘以梵福為四種勝行,加以六種為十種勝行:一、因救母之命而捨自身之命,二、因救父之命而捨自身之命,三、因救如來之命而捨自身之命,四、於正法之中出家,五、教他出家,六、未轉法輪,能請轉法輪。見俱舍光記十八。
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亦名:受日懸受非法 羯磨疏·諸眾安居篇:「言懸受者。本有前事,可牒緣成;既無實緣,不可虛牒。一、則不可倚傍,...謂佛陀化導眾生之形式方法。教化眾生之經典內容,稱為化法。化法有如藥味,化儀有如藥材,兩者必須相輔相成,方可奏...鎮綏戰亂之金剛夜叉秘法。為日本台密山門五個大法之一。此法系唐代順曉阿闍梨授予日本傳教大師,復由其傳往日本。修...1、顯教的六觀音是大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。 2、密教的...【二十二相觀察】 p0036 瑜伽二十卷十三頁云:為令如是諸隨煩惱,不現行故;為練心故,為調心故;彼作是思;我...(名數)破壞詐師子等。見涅槃經二十七。...以人體之血脈相連比喻師資(師徒)之法門相承。故師資相承,授受十念之法,稱為十念血脈。(參閱「血脈」2551)p44...【直言說】 p0832 瑜伽九十二卷三頁云:直言說者:謂諸聽眾,默然而住;如說法師,宣說正法。...又作闍多伽,華譯為本生經,即佛說自身過去所經歷的事蹟的經文,為十二部經之一。...寺位於山西永濟縣城西南二十公里中條山巔。建於北周建德年間(572~577),初名靈居寺,隋仁壽元年(601)改今名。...(故事)傳燈錄(普化章)曰:嘗暮入臨濟院,吃生菜飯。臨濟曰:這漢大似一頭驢。師便作驢鳴。臨濟乃休。師曰:臨濟...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...大方廣圓覺修多羅了義經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...《集頌》: 譭謗、背捨、滅正法,聲聞、緣覺、菩薩乘。 十二緣起、四聖諦,諸般若密道品等, 隱蔽、留難、障學、修...
淨土法門跟通途佛法不一樣。首先通途佛法講信,淨土法門更要講信。由於淨土法門要信阿彌陀佛的大悲願力那種果地上的...您知道嗎?要使奶牛產奶的話,她必須要產下小牛才行。奶牛場裡的母牛在一歲後就被人工授精。待產下小牛後,她們產奶...
你要是能夠天天誦持〈普賢行願品〉,能開智慧!能消業障! 我從一到鼓山,我那年才16歲。將近8-9個月,我想入學,(...我們在任何時候,都要有面對無常的心理準備,走完第一步後,即使順利踏出第二步,仍然可能出現變化。 例如你的生意...
一切供養中,法供養為最。包括你到他方世界去供養淨土的佛和穢土的佛,雖然是種種的財物性的供養,但是你平等心現前...
有時候,我可能只是比別人多忍了十分鐘,結果就不一樣了。這十分鐘裡,我會想到此生的業報,會想到自己內心的罪惡,...
【得生彼國,有五因緣不退。云何為五?】這有五種因緣,我們把這五種因緣先念一遍: 【一者,阿彌陀佛大悲願力攝持...
十勝行
【佛學大辭典】
| 上篇:十普門 | 下篇:十發趣心 |
(天名)又作鼻溜荼迦。舊云毗琉璃。四天王中南方天王之名,秦譯增長。...
安居受日懸受非法
化儀
鎮將夜叉法
六觀音
二十二相觀察
師子吼十一事
十念血脈
直言說
闍陀伽
棲岩寺塔
普化驢鳴
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
菩薩十八重戒之毀滅正法

淨土法門與通途法門的不同
素食是一種生活方式

開智慧的妙法--夢參長老的親身經歷
聖嚴法師:隨時要有面對無常的心裡準備

如何供養才如法

欣求極樂勤念佛 厭離娑婆修忍辱


星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
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