（術語）安樂之國土也。法華經序品曰：「便捨樂土宮殿臣妾。」
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（1056～？）遼道宗時之僧。雲中（山西）人，俗姓杜。號法幢。初習儒學，兼學老莊。壯年出家，偏好禪寂，精研華嚴學...供養（梵 pūjanā），供給資養之義。一般有以飲食、衣物等供養佛法僧三寶、父母、師長、亡者等。各經論復依供養物...（書名）薩婆多部之根本論七部中謂發智論為身論，集異門論等之六論為足論。俱舍光記一曰：前之六論義門稍少，發智一...（書名）二卷，德慧法師造，陳真諦譯。解四諦十六行相，破外道之我執。...（術語）密教謂三密行業相應，修行圓滿具足，心中自開顯內證之無量功德，於意證得依正無礙十界平等之佛身。真言名目...又作獅子奮迅。獅子奮起之時，諸根開張，身毛皆豎，其勢迅速勇猛，以其威儀哮吼之相，其餘獸類盡失威竄伏，而令獅子...【具憐愍】 p0823 瑜伽八十二卷十六頁云：具憐愍者：謂於長夜諸有情所，恆住慈等諸無量故。...謂能觀之智慧（智）與所觀之對像（境），完全泯除主觀客觀之分別意識，而融合為一體。與「理智冥合」同義。 p5768...(一)梵語 mano-vijāna。六識（或八識、九識）中之第六識。在西洋哲學中視之為「能把握客觀對像之心機能」。廣義言...因明用語。為古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第六。於因明對論中，敵者（問難者）對立者（立論者）所立...佛像雕刻之一種。盛行於日本藤原末期至鎌倉時代，地域上僅限於中部以東。其雕刻之法，係於木雕完成後，保留粗雕之刻...楞嚴經五十陰魔章...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...
在這個三界輪迴，最好的是天，再麼人，再麼阿修羅，阿修羅是在天道裡邊的，但是很凶，歡喜打仗的，那麼還有這個不好...● 以下論理事： 世出世間之理，不出心性二字。世出世間之事，不出因果二字。眾生沉九界，如來證一乘，於心性毫無增...
社會是由一個個的家庭組成的，而夫妻關係可以說是家庭生活中最重要的關係，但是由於這種關係是兩個毫無血緣關係的人...
五欲害人，就好像腳踩在毒蛇上，你得一點五欲虛幻的快樂，就好像夢中得到一樣。大家都喜歡財富，我們就講個關於財富...
我們今天的信、願、持名，到了極樂世界，基本上有兩種功德： 第一個，我們所受用的這種果報，不管是正報、或者依報...好些人吃素的原因是為了身體健康，我認為，吃素雖然對身體有很多益處，但是它的益處最厲害的地方不是對腸胃、營養有...問： 用賺來的暴利做功德是否如法？ 大安法師答： 佛法一定要講究目的和手段的統一。有很多人說：我的目的是正確的...隔壁的劉某吆三喝四，呼朋喚友，賭牌下館子，拉幫結派，橫行鄉里。有一次，他賭博輸了錢，就獨自一人來到後山，以除...
樂土
【佛學大辭典】
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為華嚴宗顯示「事事無礙圓融」的義門之一。異體，為「同體」之對稱；相入，為「相即」之對稱。依因六義中之「待緣」...
道
四種供養
身論
隨相論
顯得成佛
師子奮迅
具憐愍
境智俱融
意識
猶豫相似過類
鉈雕
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】維摩詰所說經
跳出輪迴的苦
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從佛教的角度來處理婆媳關係
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宏海法師
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