(術語)密教謂三密行業相應,修行圓滿具足,心中自開顯內證之無量功德,於意證得依正無礙十界平等之佛身。真言名目曰:「加持內證,唯獨自明瞭,餘人所不見,故開示自身之萬德,出現佛相,地地升進,十一地所顯圓極是也。」
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(雜名)龍王之宮殿,在大海之底。為龍王之神力所化作。海龍王經請佛品說海龍王詣靈鷲山,聞佛說法,信心歡喜,欲請...(雜語)Śāli秘藏記上曰:天竺呼米粒為舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也。梵語雜名曰:稻,梵語捨理。舍利禮文...(術語)眼等五識無分別而悅豫,謂之樂,意識分別而悅豫,謂之喜。五受中之二。...【佛地】 p0653 瑜伽七十八卷四頁云:永斷最極微細煩惱及所知障;無著無礙,於一切種所知境界,現正等覺。故第...(術語)Dāna,譯曰施。慧琳音義十曰:柁那,正雲馱囊,唐云施。古曰檀那,一也。...【譬喻事】 p1457 瑜伽六十九卷八頁云:譬喻事者:謂說廣長眾多譬喻。如長譬喻,及餘無量如是等類。...後秦佛陀耶舍、竺佛念共譯。收於大正藏第一冊長阿含經卷十六。此經敘及佛在那難陀城之時,有長者子名堅固,三次乞請...(術語)一宗一派一門名曰一家。大乘義章三曰:一家宣說。輔行一之五曰:此六即義,起自一家,深符圓旨。...【純熟】 p0933 瑜伽八十六卷十八頁云:又由長時串修習故,說名純熟。...(譬喻)說法照了,譬如電光。無量壽經上曰:震法雷,曜法電。同慧遠疏曰:義無礙智益眾生也,電光一發,有物斯睹。...(一)指出家樂、遠離樂、寂靜樂、菩提樂、涅槃樂等五樂。即:(一)出家樂,謂世人多業惑、煩惱,若出家辦道,則永斷苦...優婆塞戒經...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
佛陀過去在舍衛國的祇樹給孤獨園,為比丘們開示:有四種修行人,可敬、可貴,為世間之福田。是哪四種修行人呢?就是...
睡時念佛方法 若睡下,或初起,衣冠尚未整齊,或洗澡,或抽解,或至不潔之處,心中默念,亦是一樣有功德。(《復寧...昔日,佛陀在羅閱城的迦蘭陀竹園說法度眾。一天,神醫耆婆邀請佛陀及其弟子前往家中應供,唯獨沒有邀請槃特比丘。 ...以佛的智慧來看世間,無論是我們的生命或是外在的環境,包括心理、精神、物質、自然等一切現象,全都是因緣所生。而...我們先要善惡分明,才能開始修行。善惡分明的人,是正直明理的好人,善惡不分的人是糊塗蟲或是爛好人。孔子說的鄉願...
有人問:既然般若系經典講諸法的空性,畢竟空、無所有,十八空、什麼都空,那為什麼還要去度眾生?還有必要去發願度...
有些人自力的禪得不到利益,同時淨土仰靠阿彌陀佛慈悲願力帶業往生他也靠不上,兩頭都靠不上。兩頭靠不上,那就什麼...
各位有緣,大家吉祥。 我們來朝拜普陀山呢,有一個地方是必到之處,就是慧濟寺。慧濟寺呢俗稱叫做佛頂山,也是我出...
顯得成佛
【佛學大辭典】
| 上篇:顯教 | 下篇:顯揚聖教論 |
禪林中以華嚴經、寶積經、般若經、涅槃經等四部八四一卷為四大部經。若對一切經稱大藏,則此四大部經稱小藏。敕修百...
龍宮
米
喜樂
佛地
柁那
譬喻事
堅固經
一家
純熟
法電
五樂
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經

世間四種可貴之人

睡時念佛修行要訣
神醫耆婆未請槃特比丘的因緣
並沒有任何真實不變的東西
聖嚴法師《思善、思惡》

既然諸法都空,為什麼還要去度眾生

不生淨土,身後便是地獄


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師