(術語)又作遮唎耶Caryā,譯曰諸行。諸有為法也。智度論四十八曰:「遮利夜,秦言行。」大日經疏七曰:「梵音遮唎耶,是諸行義。」
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(術語)開眼也。禪家之用語。大慧錄曰:江給事請開佛光明。...(修法)佛眼尊之修法也。佛眼尊為佛母,故云明妃。大毗盧遮那佛眼修行儀軌有佛眼明妃之目。瑜祇經佛眼尊之所說有五...凡十卷。日本黃檗宗懷玉道溫著。乃記述日本著名寺院之創立年代、緣起、開山事蹟等。以畿內、四國、京都、鎌倉與諸國...謂正直之信念。系相對於邪信而言,即指虔信佛所說正法之心,此信心不因遭逢諸異道而稍生疑念。大乘起信論(大三二·...【意罰為大罪】 p1209 唯識二十論十頁云:論曰:若不許由他識轉變增上力故,他有情死;云何世尊為成意罰是大罪故;...【說法語】 p1285 卽先首、美妙、分明、易可解了、可施功勞、無所依止、非可厭逆、無邊無盡、八種語。廣如彼說。...(一)魏晉時代僧。汲郡林慮(河南汲縣)人。鳩摩羅什之門人。十二歲出家,初學外典。及三十歲,才解英絕,窮究內外經...【諸欲粗事】 p1345 瑜伽三十三卷二頁云:云何尋思諸欲粗事?謂正尋思於諸欲中,有內貪慾;於諸欲中,有外貪慾。...亦名:比丘正授戒體前具十法 子題:受戒者得法以否、請師法、教發戒緣、安置受戒者立處、單白差威儀師、教授師出眾...【圓成實自性有幾種】 p1241 顯揚六卷五頁云:問:圓成實自性、有幾種?答:圓成實性、於一切處一味故;不可建立差...燒害有三,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,長時數受生死燒惱,故名燒害,由於無始生死流轉因貪瞋癡數被生死苦燒害故...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...11月24日,是美國的感恩節。在所有的西方節日中,我最欣賞這三個節日:母親節、父親節、感恩節。據說,國內曾有人建...
在舍衛城裡有一名叫須項的婆羅門,十分擅於農事。他總是找好肥沃的土地後,精心選種,再僱用農人來耕種。所有作物都...
凡夫起淫慾,世世常遷徙。宿生為女時,見男便喜歡。今世得為男,又愛女人體。隨在覺其污,愛從何處起。 睡起生覺:...問: 替小孩子拜懺,可是在夢中的時候,那個好現象出現的時候,卻是自己的母親口吐穢物出來,請問這個是消哪一位的...即使一個非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏...
釋迦牟尼佛在印度出世時,當時的印度是一個文化非常發達的國家。以佛教的說法,當時印度有九十六種外道,其實就是九...
信佛不能依佛之教法去行,則仍不能將佛性發揮出來。 佛之教法約有二: 甲、即為一切眾生說明宇宙人生之真理者。 此...
我們天天學戒律,佛教我們防非止惡。吃飯、穿衣、說話、走路,你的一舉一動,三千威儀一一威儀當中還具足很多細行。...
遮梨夜
【佛學大辭典】
| 上篇:遮迦越羅 | 下篇:遮惡 |
苦受、樂受、不苦不樂受。苦受是環境不如意時心中所生起的苦惱感受;樂受是環境順意時心中所生起的快樂感受;不苦不...
開光明
佛眼明妃法
伽藍開基記
正信
意罰為大罪
說法語
道融
諸欲粗事
受具戒十種緣起方便
圓成實自性有幾種
燒害
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
感恩,何必只限於節日

貪心的代價

淫心乍起,當起四覺觀
可以幫對方把業懺悔掉嗎
以愛對恨,恨自然消失

「邪因緣論」與「無因緣論」

信佛不依佛之教法,則佛性不能發揮出來


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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