Naxianbiqiujing
佛教經典。產生於公元前1世紀的西北印度,最早所用語種不詳,學術界對此有梵語、混合梵語等不同說法。後形成北、南兩種流傳本。北本於東漢時傳入中國,即漢文大藏經中的《那先比丘經》;南本約定型於4世紀,即收入南傳巴利三藏並流傳於南傳佛教各國的《彌蘭陀問經》。北本的內容相當於南本的序言及前三部分,篇幅約為南本的四分之一。該經以公元前2世紀入主西北印度的大夏國王彌蘭陀與印度佛教僧侶那先進行討論的形式,論述輪迴業報、涅槃解脫、靈魂觀、佛身觀等一系列佛教理論問題。對於了解印度原始佛教、印度與希臘思想的交流有著重要的意義。此經先後有漢譯三種,現存二卷本(東漢譯出、譯者不詳)、三卷本(譯時、譯者不詳)兩種,另有一卷本一種,已佚。巴利語的《彌蘭陀問經》有僧伽羅文、泰文、羅馬字母等不同文字拼寫本多種,內容略有差異。此外,還有英、德、日、法各種文字譯本。(方廣錩)
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西藏佛教徒祈禱用之法器。又作摩尼輪。其形如小桶,周圍刻「唵嘛呢叭[口*彌]吽」六字真言,中貫一軸,其內裝有紙印...乃天台宗之說。即指三道(惑、業、苦)、三識(庵摩羅識、阿梨耶識、阿陀那識)、三佛性(正因、了因、緣因)、三般...(菩薩)謂金剛界大日如來之四親近。金,寶,法,業之四波羅蜜菩薩也。...【住定相】 p0660 瑜伽十一卷二十三頁云:云何住定相?謂卽於彼諸相,善巧而取。由善取故;隨其所欲,於定安住...【所知依】 為阿賴耶識的異名之一。唯識宗立遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性為所知法,三性所依止者即阿賴耶...(雜語)印影於鏡等之形也。大集經十五曰:如閻浮提一切眾生身及餘外色,如是等色,海中皆有印象。...(雜名)又曰東淨。謂禪林東序之廁也。其在西序者即西淨也。或以東司為廁之通名,在西者,亦呼為東司。實訛言也。雜...【持息念自性】 p0850 大毗婆沙論二十六卷九頁云:問:此持息念、自性是何?答:慧為自性。然此聚中,念力增故...【識蘊建立有三種】 p1437 顯揚五卷十三頁云:識蘊建立有三種。一、種類差別。二、依差別。三、雜染清淨差別。種類...又作香典、香錢、香資、香儀。奠者,薦之意。於佛前或亡者之靈前供奉之香物稱香奠。典者,購買物品之意;於靈前以金...(術語)陀羅尼之別稱也。陀羅尼有能破煩惱之闇之德,故云明,能增長一切之功德,故云妃。亦單稱雲明。大日經疏九曰...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
朋友介紹我看《桃姐》,是一部殘酷和溫暖交織的電影。看完之後討論,無關乎電影,只關乎我本人。 我想站在世間的角...
普賢菩薩強調,諸供養中,法供養最。法供就是用法來作供養。我們知道,我們用種種的錢財呀,物品呀來供養,在受三皈...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天對比丘們開示:若是牧牛人做了以下十一件事,牛群不僅得不到利益,也得不...菩薩在久遠劫前的過去生,曾因為瞋心的緣故而墮為龍身,具有氣毒、眼毒、觸毒三種毒;又因為過去所修的福報業緣,身...佛教有命濁的說法。人類共同的惡業增長、熾盛,會引起短壽的果報,此為末世之際的命濁。唐玄奘的弟子窺基大師在《妙...
問: 弟子幾年來一直用十念計數法念佛。最近把計數放下了,念佛很用力聽佛號,感覺佛號念得比以前更攝心了。可最近...皈依對我們有什麼大好處呢?可分為八點: 一、入佛弟子。這一次諸位參加打七,我想大家已體會到什麼叫入佛弟子,也...
在事相上來講,有佛、有法、有僧。佛就是我們的佛像,佛已經入涅槃了。在佛經上有一個名詞,叫做出佛身血,說佛在世...
那先比丘經(Milindapanha)
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(植物)木欒樹之子,可以造數珠者。蘇敬本草注云:欒(魯官反),其子堪為數珠者也。...
嘛呢輪
十種三法
四隅四行薩埵
住定相
所知依
印象
東司
持息念自性
識蘊建立有三種
香奠
明妃
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】妙法蓮華經

我們都會變老

諸供養中,法供養最

若能成就此法,於其中獲益良多
慈心龍王消伏怨害
十惡

念佛經常頭疼,是過於用力的原因嗎
皈依後的八大好處


虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
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