(術語)又云瞋恚。三毒之一。梵曰訖羅馱Krodha,於苦與苦具憎恚,謂之瞋。使身心熱惱,起諸惡業者。唯識論六曰:「云何為瞋?於苦苦具憎恚為性,(中略)瞋必令身心熱惱起諸惡業。」大乘義章五本曰:「忿怒為瞋。」遺教經曰:「瞋心甚於猛火,常當防護,無令得入。劫功德賊,無過瞋恚。」決定毗尼經曰:「寧起百千貪心,不起一瞋恚,以違害大慈莫過此故。」往生要集中曰:「或處經云:能損大利無過瞋,一念因緣悉焚滅俱胝廣劫所修善。」(同指髦鈔曰未知何說)。
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子題:打露杖、可譏嫌處 行事鈔·頭陀行儀篇:「(一、入聚法)四分,蘭若比丘,入村乞食者,清旦淨浣手,至衣架邊...謂有蓋纏者。所有染污。色聲香味觸想。不善想。非理所引想。障礙定想。總名種種想。...禪林用語。於洪爐中烹焚佛或祖師之像。與「殺佛殺祖」、「超佛越祖」等語同義。乃表示師家靈活運用之機法。亦即不滯...凡四卷(現存卷二至卷四)。又作究竟大悲哀戀改換經。收於大正藏第八十五冊。本經乃毗盧遮那佛在自然光炎宮中,對無...【苦諦應知】 p0844 瑜伽六十八卷五頁云:問:一切四諦、皆應遍知;何緣但說苦諦是應遍知?答:由於苦諦,以二...云何論議抉擇?略說有七種,謂義抉擇、釋抉擇、分別顯示抉擇、等論抉擇、攝抉擇、論軌抉擇、秘密抉擇。...(術語)本門十妙之一。謂本門佛果之真性,觀照,資成三德之妙。...(術語)六通之一。具名知他心通,又曰他心智通,知他心之智自在無礙者。又,十智中之他心智也。般若經曰:三他心通...指佛陀之誕生會。有部目得迦卷五(大二四·四三五上):「長者白佛:『菩薩生時是何月日?』佛告長者:『薛捨佉月日...凡七卷。宋代僧石室祖琇著。收於卍續藏第一三七冊。系宋代禪林之名僧傳。祖琇輯錄羅漢系南、圓通道旻、兜率惠照、黃...凡夫之心臟,其形體如合蓮花,若修瑜伽觀而三密相印,則開敷為八葉蓮花之像,現證中台八葉九尊,故稱八葉肉團心。肉...晚課蒙山施食儀...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
問:在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢?是應該什麼都不爭不要,遇到別人爭搶一味退讓,視為吃虧是福嗎?那這會不會...
從前,有位婆迦利人來到古印度中部,當時中印度國王任用此人統領一聚落。聚落中住著許多婆羅門,有幾位婆羅門親近這...
有鋼骨可不能有傲氣,出家人有了戒律的規範就有了威儀,威是威德,儀是儀容,讓人一看自然生敬畏和信心。這就需要學...
問: 有關《法華經》的修學與淨土法門的關係。(一)如何將一心三觀和往生淨土相結合?(二)當我們往生西方極樂世...
【原文】 問曰:華者事也,理在何焉?信之與毀,交報在何? 對曰:華即理也,色即空也。信之報者,《悲華經》云,昔...佛陀時代,有一國家名為多摩羅,在都城外七里處有間精舍,五百位比丘在此研讀經典、精進行道。有位年老比丘,名叫摩...
昔時,佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍。一日,舍利弗與大目犍連二位尊者於受食前,先觀察地獄、餓鬼、畜生三惡道之苦,希...
生活在世間,每個人都需要有一份安身立命的職業。人們往往以獲得金錢和聲名以及付出辛勞的多少,作為衡量職業好壞高...
瞋
【佛學大辭典】
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禪林用語。指融合一體。即去除一切之情量、計較,而將千差萬別之事物融通一片,不再有你我、彼此、主客等之差別情想...
乞食法
種種想
烹佛煆祖
究竟大悲經
苦諦應知
論議抉擇
本果妙
他心通
生日大會
僧寶正續傳
八葉肉團心
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】解深密經

在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢

智者歸命得正道

人應有鋼骨但不可有傲氣

一心三觀跟往生淨土的關係

萬法皆空為何還要常行供養
老比丘尋死為佛所救

富那奇墮餓鬼道的因緣


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚