(傳說)有大長者,其家巨富,年老無子,忽懷孕,因問六師外道,六師咸言:是女而不長命。及其問佛,佛說其為男,長年具德。六師聞之,心生嫉妒,以庵羅卑和合毒藥使服之,服已尋死。長者多積薪火葬。是時死尸火燒腹裂,子從中出,端坐火中,猶如鴛鴦處於蓮華台。佛告耆婆,汝往火中抱兒來。耆婆欲往,六師告曰:相害不能脫。耆婆言如來之使,雖入阿鼻獄猛火,尚不能燒,況世間火耶?爾時耆婆入火,猶如入清涼大河水中,乃抱持其兒還。長者云:願如來立名字。佛曰:是兒生於猛火中,火名樹提,應名樹提。見涅槃經師子吼品。
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(術語)Nuni,譯曰寂。又作寂默,寂靜。有二解:一就事,一就理。就事而解,則悉多太子始入劫毗羅城時,使諸釋子寂...(術語)佛菩薩廣大之慈悲也。與樂為慈。拔苦為悲。智度論二十七曰:大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。(中略)...(術語)又曰撥草參玄。撥無明之荒草,瞻望佛祖之玄風也。又涉險路,瞻仰知識之德風也。洞山錄曰:此去灃陵攸縣石室...梵語 buddho?nīsa,或 usnīsa(音譯作嗢瑟尼沙、烏瑟尼沙、郁瑟尼沙)。意譯髻、頂髻、肉髻相、無見頂相。為佛三...又作嘆真、白真。意即讚歎祖師之真容。後轉稱祖師忌迴向文之首語為嘆真。[敕修百丈清規卷二] p6102...苾芻當知。老死是無常。是有為是所造作。是緣已生。盡法沒法。離法滅法。生有取愛受觸六處名色識行無明亦爾。苾芻當...釋尊於拘尸那揭羅城外之娑羅林入滅後七日,迦葉方至,悲念而右繞釋尊金棺,一心敬慕,讚歎佛德。時,千輻輪相(三十...(書名)又名禪法要解經。二卷,秦羅什譯。明不淨觀,四禪四定等諸種之禪觀。...(名數)毗沙門天王隨從之五童子。禪尼只,獨鍵,那吒,鳩跋羅。甘露也。...(術語)真如之法性由內部而感化也。真如為吾人本具之自性清淨心,諸佛之法身也。此法身在內薰其妄心,又諸佛之報化...【離欲界】 p1425 瑜伽十三卷十二頁云:修道所斷諸行斷故;名離欲界。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
我這一次到台灣去,見到台灣那邊的佛教事業辦得很好。好在什麼地方?從一點來說,就是台灣的居士很發心,台灣的居士...
這裡特別要知道,靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力:持戒得禪定,開智慧破煩惱賊,見惑、思惑一...
過去有一個年輕人,陪著新婚的妻子回鄉下娘家探親。時值農忙,全家上下忙著收割稻穀,妻子也不例外,挽起袖子便熟練...
我們把墮入鬼道的四種因緣簡單地說明一下。 第一種,是他現生在人道當中造下品的十惡,來生直接墮入鬼道。就是這個...
問: 我沒有吃淨口素,但念咒的時候,念淨口業真言可以嗎? 成剛法師答: 人的身、口、意三業,口呢,也能做善業、...
這天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園中,對眾比丘們提起過去的一段因緣: 有一天,阿修羅王集結了城中四兵:有雄壯威武...
良醫病子的譬喻...問: 迴向是隨時隨地,早中晚都迴向,還是統一到晚上一起迴向? 宏海法師答: 這是第一個問題,那我回應一下,就是...
樹提伽在火中生
【佛學大辭典】
| 上篇:樹提迦 | 下篇:樹提伽往昔給病道人緣 |
(物名)梵語枳由羅Keyūra,編玉而懸於身者。印度邦俗貴人男女皆作之。法華經普門品曰:解頸眾寶珠瓔珞,價直百千...
牟尼
大慈大悲
撥草瞻風
佛頂
嘆真
緣起緣已生法
槨示雙趺
禪法要解
毗沙門五童子
真如內薰
離欲界
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說法滅盡經

多培福多修慧,成佛就快了

彌陀名號就是生死苦海的救生圈

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