(傳說)樹提伽倉庫盈實,金銀具足,奴婢成行,無所乏少,其富過國王。一時國王與樹提伽同車詣佛所問言:世尊,樹提伽是我臣,前身有何功德,而婦女家宅過我甚?佛言:樹提伽布施功德,現天上受樂也。往昔五百商主,將諸商人齎持重寶,經遇險路,於空山中逢一病道人,給草屋,厚敷床褥,給米漿米糧燈燭,乞願天堂之報。今果得報。佛言是時布施者,今樹提伽夫婦是也。時病人,今我身是也。五百商主及商人,皆得阿羅漢道。見樹提伽經。
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元照,字湛然,俗姓唐,浙江餘杭人,是北宋時期弘傳律宗和淨土教的一位高僧。他幼時依錢塘祥符寺慧鑒律師為童行(沙...(術語)無量壽經所說三輩生之一。往生人之中輩也。觀經之中輩觀用之,為中品上生等之三品。惟開合不同耳。...(術語)積萬行之結果名號。謂一切諸佛之名號也。西方要訣曰:諸佛願行,成此果名,但能念號,具包眾德,故成大善。...即佛智。以佛智能了達諸法,故稱覺悟智。一切如來真實攝大乘現證大教王經卷一(大一八·三四一中):「為一切金剛界...【所受皆無因緣見】 p0743 大毗婆沙論一百九十九卷一頁云:諸有此見,一切士夫補特伽羅所受,皆是無因無緣。此...(術語)菩薩四無所畏之一。菩薩說法,雖受聽者之難問,然得自由自在解決,故心中無所畏怖也。...出世五食、九食之一。出家行人由解脫惑業之繫縛,增長一切菩提善根,資益慧命,猶如世間之食資養諸根,故稱解脫為食...三惡想之一,即貪愛五欲的意思。...【法無礙解】 p0763 成唯識論九卷二十二頁云:於無量名句字陀羅尼自在者:謂法無礙解。卽於能詮總持自在。於一...(物名)修護摩而據爐者。有大壇水罈木壇三種。掘地而塗牛糞,如式行大作法,謂之大壇,不作掘地等事,但以灑水淨其...(名數)十惡為招苦果之業因,故云十惡業。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
多生多劫我們負債負了眾生的命債、情債、這個錢債,這些都要去償還的,哪個債主的力量大,要債的力量強,就你先到哪...編者按:2012年4月25日至27日,第三屆世界佛教論壇在香港隆重召開,本屆論壇主題為和諧世界同願同行。來自世界各地...
若不立文字,以何為心? 汝問吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若無心,因何解答汝?汝若無心,因何解問吾?問吾即是...
佛言多欲為苦者,欲希須為義,謂於所樂之境,希求而不舍也。多者謂其欲樂之境非一。故昔者,因貪多欲,而受逼迫身心...
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又來了,念念又來了。你不要管它。但是有一樣,不要隨妄想轉,你要用佛號來轉它...
有福之人的三要素,也就是仁、智、勇。 第一個要素就是仁。 知周乎萬物,而道濟天下,故不過,這一句是講心量大的人...提婆達多雖已隨佛出家,仍不改嫉妒及喜好名聞利養的惡習,雖然能夠讀誦的經典不可勝數,卻無法免除墮入阿鼻地獄的罪...
經云:現五濁剎,隨順群生,示有塵垢,沐浴金流,天案樹枝,得攀出池,靈禽翼從,往詣道場,吉祥感征,表章功祚,哀...
樹提伽往昔給病道人緣
【佛學大辭典】
| 上篇:樹提伽在火中生 | 下篇:樹提伽經 |
(雜名)又曰紺頂,佛陀之毛髮為紺琉璃之色也。續高僧傳一曰:陽門飾毫眉之像,夜台圖紺髮之形。...
元照(1048—1116)
中輩生
果名
覺悟智
所受皆無因緣見
決疑無所畏
解脫食
欲想
法無礙解
護摩壇
十惡業
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】大乘起信論

離開阿彌陀佛,難靠自力了生死
現代傳播方式讓弘法觸手可及

若不立文字,以何為心

色慾之害人,實甚於猛獸橫流

越用功越精進,魔障就越大

有福之人的三要素
慈悲的力量


靜波法師
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來果老和尚
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淨界法師
證嚴法師
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如瑞法師
慧律法師
弘一大師